“时光荏苒岁月如梭”“时光飞逝斗转星移”“转眼又是一年了”……不少人的新年意识,大概是从写年终总结开始的。年底的各个节日接踵而至:圣诞、元旦、春节。热热闹闹的同时让人难免心生混...
改革开放40年来,在中国天主教“一会一团”的指导下,在各级党委和政府的支持下,广东省天主教健康发展,各方面工作有了长足的进步。但长期以来,我省天主教基层爱国组织建设较为薄弱,不...
2018年12月15日,北京市天主教第三届神学思想本地化研讨会在北堂主教府多功能厅召开。中国天主教爱国会主席房兴耀主教、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙、北京市民族宗教委员...
1月3日至4日,山东省天主教两会在济南召开十届一次常委会,来自全省各地的24位常委出席会议,省委统战部、省民族宗教委的有关领导应邀参加,会议由省天主教两会副主任兼教务委员会秘书...
1月18日下午,中国天主教一会一团三楼大会议室里,欢声笑语,掌声阵阵,中国天主教一会一团第二届全体干部职工迎新春联欢会在此隆重举行。联欢会以修院部演唱歌曲《青玉案·...
春节前夕,由山东省委统战部、省民族宗教委联合举办的“全省性爱国宗教团体负责人联席会议”在济南举行,来自全省各宗教团体的负责人和驻会副秘书长共69人参加会议;中国天主教爱国会主席...
摘要:基督教在红河哈尼族地区的传入传播大致可分两个阶段。第一阶段是20世纪30年代末基督教开始传入红河哈尼族聚居区,但由于传播活动范围小,哈尼族改信皈依基督教的人数非常少,至“...
前言教廷圣职部于2016年12月8日颁布了修订后的司铎培育基本方案——《司铎圣召的礼物》1。这个文件的第五章,主要讲述了大修院修士——未来司铎——的培育范围。本章把司铎的培育在...
摘要:天台宗有很多创新思想,其中之一就是由智者大师在《观音玄义》中提出的“如来性恶”思想,即“性具善恶”思想。这一特色思想引起佛教他宗学者颇多的争论与批判。湛然作为天台九祖,对...
〔摘要〕伏虎禅师是客家农耕社会最重要且富影响力的保护神之一。伏虎禅师与定光古佛在祈雨救旱、护境安民方面的神异成为客家先民拓垦的精神支柱。宋代以来闽西北一带伏虎禅师与定光古佛被尊...
摘要:《洛阳伽蓝记》记载了北魏洛阳城内佛寺众多的景象。北魏佛教的传播目的是教化与安抚民众,而女性作为民众的一部分,自然也与佛教有一定的关系。《洛阳伽蓝记》中所描写的女性形象身上...
摘要:作为宗教文化产物的寺院,拥有丰富的美术资源,但对这些资源的有效保护和利用明显不够。青海寺院美术资源是研究青海历史文化发展过程中不可忽视的财富。当前,青海各寺院的美术资源保...
摘要:嘛呢经是在藏汉文化交接的特殊地区,受佛道文化和藏传佛教的相互影响,由宝卷文化和嘛呢信仰相互采借融合后形成的一种信仰形式和文本类型,具有明显的地域化特征。本文以流传在甘青河...
摘要:中国禅宗与禅法自六祖慧能之后正式形成,五家七宗更是臻于鼎盛,这离不开东来的菩提达摩,之后的慧可、僧璨、道信、弘忍等传承,对中国传统哲学和文化都产生了巨大影响。再向前追溯源...
摘要:六朝时期佛教迎来了自身发展的高潮,究其原因有社会、经济、政治等多方面因素,此时庐山地区的佛教发展尤为耀眼,成为中国南方佛教中心。六朝庐山佛教的兴起原因主要包括当时江西地区...
摘要:傣族源于古代百越族群,长期居住在云南西南部,主要信仰南传佛教,而佛寺作为信仰的主要载体,其传统功能主要是祭祀诵经、教育教化,以一种教育空间的形式展现。随着经济的发展、社会...
摘要:藏传佛教传入西藏地区已有1400年之久,在其发展过程中与藏族本土文化相融合,形成了独树一帜的信仰。在传播过程中,佛教保留了十二因缘、灵魂不灭、三世轮回、业果报偿等教义思想...
佛教沿着古丝绸之路传入中国,并在中华大地传承两千年左右。在漫长的历史长河中,佛教与中国社会相适应,成功融入中国文化,并成为中国传统文化的重要组成部分。这和佛教中国化的进程是分不...
一福州开元寺外山门仲秋时节的福州,依然赤日光焰,热浪滚滚,空气中流动着一股灼人的气浪。走进坐落在晋安区文博路的福州市博物馆,只见周边环境幽雅,闹中取静,房屋和道路都掩映在苍翠蓊...
[摘要]奈良时代,日本国以前所未有的规模和频次,向大唐长安派出遣唐使节、留学生和学问僧,自此,长安佛教随大唐其他文化形态一并东传日本。在借鉴和吸收长安京城佛教宗派文化的基础上,...