宗教论文

[提要]印顺法师对唯识学派的时间观进行了质疑，按照他的看法，唯识学派的因果时间理论无法避免“中断”的过失，“同时因果”之说存在矛盾，他们必须放弃“刹那论”才能不被中观学派的观点...

[提要]佛教以缘起性空作为理论基础，认为物理时间离不开事物的运动，其中并无时间实体的存在。唯识学进而把物理时间还原为心识的功能，认为现象世界不过是众生心识的变现，时间是依于色法...

摘要：近代中国佛教的复兴在于人间佛教，太虚极力弘扬弥勒净土信仰，倡导人间佛教，将弥勒信仰与人间佛教思想融通“入世”与“人本”的大乘利他的菩萨行精神之中，并对“成人”与“成佛”作...

摘要：“一带一路”的经济合作共赢是目的，文化互通是灵魂，推动世界文明秩序发展新格局。文化产业是“一带一路”宗教文化交流的重要路径，亦将带动中西部地区转型发展。大同佛教文化具有明...

印度人的大壶节，我觉得是这辈子最应该去看看的大集会。印度大壶节又称为圣水沐浴节，是世界上最大的宗教——印度教集会，也是世界上参加人数最多的节日之一。据悉，三年一度的印度大壶节参...

摘要：两宋时期，巴蜀地区巫风盛行，巫觋和祠神信仰渗透至社会生活的方方面面：治病、求子、祛除自然灾害等。巫觋及其依附的神祠聚敛钱财，甚至对地方政权构成了潜在的危险，招致了朝廷至地...

若望福音八章1-11节记载了一个真实的故事，即法利塞人把一个淫妇扭送到耶稣面前，让耶稣判罪的案例。它既不是一个比喻，也不是一个寓言，它是一个真实故事。在这个故事中，法利塞人别有...

6月5日，陕西三原教区在通远坊主教府为荣休的宗怀德主教举行庆祝百岁寿辰。10时整，在一阵喧天的锣鼓声中，隆重的感恩庆典大礼弥撒在绵绵的细雨中开始。感恩大礼弥撒由三原教区韩英进主...

《苔》清·袁枚白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。在央视《经典咏流传》节目中，来自乡村老师梁俊和他的山里的学生演唱了这首诗。孩子干净质朴的天籁之音感动...

摘要：随着乡村公共性的消解，乡村治理真空困境已经成为新时期乡村治理的突出难题。值得注意的是，对于传统民间信仰及其载体的重构与发展似乎成为新时期乡村治理的重要文化与制度力量。该文...

［摘要］民间信仰在中国自古至今一直存在“合法化”争议，“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”为其“合法化”提供了依据，“民俗化”“宗教化”和“文化遗产化”为其“合法化”提供了路...

［摘要］上村幸次是日本近现代汉学研究的著名学者，其论文《元曲中所见二郎神与泰山神》发表于1933年，以中国文学中元杂剧为考察对象，研究其中关于二郎神、泰山神等民间信仰内容的剧目...

摘要：惠能禅宗属于彻底的无神论宗派。其不仅不信佛经中所谓天龙八部的存在，也不崇信诸佛菩萨等一切偶像。其彻底颠覆偶像崇拜的精神是人性解放的号角，是自由精神的高扬。关键词:惠能；禅...

引言十六世纪末、十七世纪西方耶稣会士来华，大都与中国知识分子接触，通过文化交流、传播科学知识，以博得中国人的青睐，同时给中国人讲解天主教教义，使国人认识福音，皈依圣教。但是，也...

摘要：图腾崇拜是人类文化发展的一种现象，是民族繁衍发展的关键元素，在民族文化中占据重要地位。滇、川、黔彝族以“罗罗”自居，自命是虎族的后代。在彝族文化中，虎是天地之源，是虎造天...

摘要：日神精神诉诸美和适度，带给人规范与制约，酒神精神象征人的自然本性和原始生命意志，让人在狂欢中复归本性。《黑皮肤的圣母》中斯托克这一人物形象既体现了日神精神的规约，又体现了...

摘要：祭勐神是傣族地区广泛存在的一个宗教活动，主要用来祭祀本勐的保护神以保佑勐的安定。祭勐神仪式上对于外来宗教和人口的排斥以及对妇女和土司的各种禁忌，反映出明显的原始宗教特征。...

伯多禄原名西满，生活在加里肋亚湖畔的贝特赛达，是一名渔夫（若1：44）。他的哥哥安德肋带领他认识了耶稣。伯多禄的一生充满传奇色彩，经历了曲折的成长过程，在耶稣的启发、造就下，最...

今年是中华人民共和国成立70周年，也是我国决胜全面建成小康社会的关键之年。回顾中国天主教与祖国共同走过70年的风雨历程，我感到十分激动。习近平总书记曾说：“一切向前走，都不能忘...

摘要：章太炎与黄宗仰结识于爱国学社，后经“苏报案”遂成生死之交。章氏身陷囹圄，宗仰除设法多方营救外，并指引章氏学佛。在狱中，章太炎因得宗仰的指引与推助，系统反思法相义理，对照比...