![乐天:不是被人爱,而是去爱人论文]()
“在逾越节庆日前,耶稣知道他离此世归父的时辰已到,他既然爱了世上属于自己的人,就爱他们到底。”(13:1)若望福音以一篇简短的序言隆重地拉开了耶稣受难的序幕。耶稣意识到,已经进...
![龚凯歌:从中日史料来看僧伽信仰与五百罗汉信仰之关联论文]()
摘要:作为独立信仰存在的僧伽信仰,与五百罗汉信仰在诸多方面有融汇交叉之处。同为民俗信仰的僧伽信仰与五百罗汉信仰甚至跨越重洋,为日本所接受。文章从中日两国史料对僧伽以及五百罗汉的...
![和淇:藏传佛教在推进云南藏区生态文明建设方面的积极作用——以香格里拉承恩寺生态文明建设实践为例论文]()
摘要:生态文明建设是云南藏区经济社会发展的重要方面。藏传佛教在云南藏区历史悠久、影响深远,充分挖掘藏传佛教中的生态伦理观念,并给予符合时代特征和社会进步的阐释对藏区生态文明建设...
![王禹栋:从自然崇拜到生态自觉——羌族民间信仰中的“人”与“环境”论文]()
摘要:羌族民间信仰是羌人信仰习为的文化表征与羌人民族情怀的精神体现,其中蕴含的生态观是羌人长期与周边环境共生共存、亲和互动的体现,其观念在岁月长河中传承与嬗变,原始的自然崇拜在...
![于丽萍:卓尼版《大藏经》及其国内外的影响论文]()
摘要:历史上,藏传佛教寺院不仅具备弘扬佛法的功能,还肩负了传播文化的功能。建于元代的禅定寺,在甘南卓尼历代杨土司的苦心经营下,一度成为安多地区宗教和文化中心,尤其该寺刊刻《大藏...
![韦凡州:从南海海神在越南的流传情况看越南文化的发展取向论文]()
摘要:妈祖(天后)、祝融、南海龙王是中国东南沿海一带居民普遍信仰的南海海神,通过中越两国官方和民间的文化交流而流传至越南,受到越南官方与民间的极高尊崇,在越南众多的海神信仰中占...
![单娟娟:天主教澳门教区李斌生主教访问南京教区论文]()
4月8日至9日,天主教澳门教区李斌生主教一行11人在中央政府驻澳门联络办公室协调部副部长盛刚的陪同下来到南京,进行为期二天的牧灵友好访问。天主教南京教区陆新平主教热情接待。在8...
![陶诗秀:主帮我修复婚姻生活论文]()
亲密感的建立需要天主的爱与能力我来自一个传统小康家庭,我母亲因原生家庭的关系,造就她较为强势。我父亲因人生中一连串的打击挫折,使他逐渐选择用酒精来忘却痛苦。印象中我的父母为了这...
![俞晖:论民间信仰与乡村社会的有序化——以靖州地笋为例论文]()
摘要:社会有序化是社会组织利用社会规范对其成员的行为实施约束的过程。作为社会有序化的重要辅助手段,民间信仰对受众群体的言行举止和心理具有相当的影响力,对乡村社会的秩序维护起到了...
![周郢:泰山“佛教山”的形成与变迁论文]()
摘要:从魏晋以迄南北朝,是中国各大宗教竞相勃发传布的时期。此时佛、道两教都对泰山加以关注,进而将其教义与传统的泰山信仰相融合。佛经在汉译中,借用汉地“泰山治鬼”之说,将“泥犁”...
![龚春丽:美国北长老会1888—1937年在湘传教活动述论论文]()
摘要:美国北长老会是较早来湖南进行传教的新教教会之一。该会由粤北进入湖南临武,于1888年建立湖南第一所教堂,此后在常德、郴州、衡阳、湘潭、桃源等地不断拓展传教活动。除直接布道...
![马丽娟:东藏文化的数字化保护与传承研究论文]()
摘要:随着科技发展文化遗产的数字化保护成为一种留存历史的重要方式。东藏文化作为藏传佛教的重要分支,对东北三省及内蒙古形成了深远的影响,促进了这一地区的宗教、经济、文化、艺术的发...
![党 措:尼泊尔藏传佛教寺院教育调查研究——以博达纳大佛塔周围藏传佛教寺院为中心论文]()
摘要:文章对尼泊尔加德满都博达纳大佛塔为中心的藏传佛教寺院教育现状进行了调研。通过对极具代表性的格鲁派、宁玛派、萨迦派、噶举派各派寺院的教学体制、教学内容、组织形式等方面的调查...
![寇得慧:浅析隋唐佛学传播之特点论文]()
摘要:隋唐佛学是中国思想史、哲学史的一个重要组成部分,这股佛学思潮源自佛教在中国的深远传播。魏晋时期,随着玄学的兴盛和发展,佛教在吸收了中国本土文化的一些精髓之后,一股大的哲学...
![文石耀辉:临汾法显:“一带一路”第一人——兼与《时代人物》杂志商榷论文]()
LinFeiFaxian:TheFirstPersonof"OneBelt,OneRoad"-Discussingwith"TimePeople&...
![尕藏杰:藏传佛教寺院在尼泊尔加德满都盆地的建立与发展——以博达纳佛塔周围寺院为例论文]()
摘要:本文以藏传佛教寺院在加德满都盆地博达纳佛塔周围的建立与发展过程为研究对象,分析了藏传佛教在加德满都盆地传播以及对藏裔族群社区形成的影响,认为从古至今中尼藏传佛教间存在传播...
![李璇:道安的翻译思想及其在佛教史的历史地位论文]()
摘要:道安出生于312年(西晋永嘉六年),逝世于385年(前秦建元二十一年)。道安用自己的一生,为佛教从两汉之际传入中国以来的近400年的历史做了一个总结,并为佛教在中国的进一...
![朱振刚:1980年代以来的传教士形象研究综述论文]()
摘要:本文以1980年代以来的学术成果为研究对象,梳理传教士形象的不同研究侧重,综述该时期传教士形象判定,以期为当下中国文化发展战略研究提供借鉴。关键词:文化交流;1980年代...
![马明忠:新中国成立以来中国基督教发展历程及当代启示论文]()
摘要:考察新中国成立70年以来基督教在中国的发展历程,经历了由“洋”入“新”、“三自爱国”、“左”和“极左”到拨乱反治的历程,中国基督教的发展与中国政治生态的稳定、中国社会发展...
![达亮:岭表丛林中的殿宇特色及影响论文]()
一、岭表丛林:僧以寺名,寺因僧显在东汉、三国之交,佛教已传入广州地区,为全国当先。据记载,“中国佛教史上第一个佛经翻译家安世高于东汉建和元年(147)来中国,就是由海路到广州,...