宗教论文

摘要：从符号学的视角，依据妈祖文化的历史发展脉络梳理妈祖灯俗的文化建构过程。妈祖文献史料用语言形态建构起“灯”符号的意义。在妈祖文化传承过程中，非语言形态的“灯”符号强化着妈祖...

摘要：素有“东方犹太人”之称的客家人自中原南迁，并于近代陆续迁居东南亚甚至欧美。在异国他乡的客家人，除了要面对生存的挑战之外，还要面对异国文化对客家文化传统的影响甚至排挤。美国...

石湖吴宫故地，山明水瑟，钟灵毓秀。然而，吴俗中民间信仰比较特别，就是素重邪神淫鬼，譬如五通神就是其一。五通神，又名五圣、五显灵公、五郎神，唐宋以来，即有记载。吴地的五通神信仰却...

近代中国基督教由欧美传来，第二次世界大战以后，美国基督教通过传教差会，向华捐款、派遣传教士最多，对中国基督教影响极大。1949年新中国成立以后，我国基督教开展了“三自革新(爱国...

●哲学研究摘要：西双版纳傣族地区是我国南传佛教的主要信仰地区，傣族居民的生活有着强烈的宗教色彩，而南传佛教的佛寺教育正是傣族人民社会化的重要手段，直到今天仍然被广大傣族人民所接...

摘要：雷州半岛石狗崇拜现象是当地一种独具特色的民俗文化现象，文章在综合考察古代雷州半岛自然地理环境、历代史书、地方志和文人文献等资料的基础上，提出雷州半岛石狗崇拜现象主要有四种...

摘要：践行“两岸一家亲”理念，需要增进两岸同胞的亲情和福祉，增强两岸同胞在文化上的认同，用中华优秀传统文化来维系两岸同胞的骨肉亲情，增强两岸同胞的精神纽带。妈祖文化是中华优秀传...

为进一步加强天、基两教人员爱国主义情怀，培养一批在政治上靠得信、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用的人才队伍，3月26日至29日，由江西省委统战部、江西省民族宗教事务局联...

摘要：自清末以来，“迷信”一词便被用以指代传统的民间信仰，并被视为“科学”的对立面，“文革”时期还进行了长达十年之久的“破四旧”活动。由于这段历史的原因，不少文化主体没有应有的...

[摘要]中古中国流行的月光童子出世为圣君的观念是在借鉴了译经中的未来佛弥勒形象后，通过中国本土伪撰的佛典塑造出来的。根据这些伪撰佛典的叙述，月光童子将在释迦佛入灭后下生人间作转...

摘要：雅库特学者认为雅库特人自身的文化继承了中国的古代传统。对于来自中国的制品，雅库特人不是盲目地仿制，而是在对其进行创造性思考并坚持自古以来自有传统的条件下，给其注入新的宗教...

摘要：晋唐时期河西译经在中国佛教史和文化史上具有重要的历史地位。河西僧侣所译佛经，实现了佛性论的伟大革命，影响到世俗思想文化的变革，同时推动了阿弥陀佛信仰、弥勒信仰、观音信仰、...

坚持中国化方向，首要任务是加强对中国天主教神学思想建设。同时，中国化神学思想建设也是对“梵二”会议以来神学思想的实践。是把基督福音建立在各民族文化磐石上的重要举措。它将以中华优...

初春的杭州，“树绿花明风正暖，水清山秀春如织。”3月26日，中国天主教“一会一团”九届五次负责人联席会议在浙江杭州召开。“一会一团”主席、副主席出席会议。中央统战部十二局副局长...

陕西省天主教“两会”于3月19日-22日在杨凌神农度假村酒店举办了为期4天的“陕西省天主教教友骨干培训班”，参会85人，其中各教区教友骨干80人。这次培训活动让教友学习宗教政策...

[摘要]“商汤祷雨”与“周公代祷”分别记录了商周统治阶级向神明或祖先祷告之事，其主人公都有着为后人称道的资本，且各自都有以身代死等一些具有明显特征的共性情节，具有比较研究的可操...

【摘要】云南傣族的南传佛教教育填补了传统傣族社会长时期没有学校的历史，成年男子能在寺院接受正式的教育有效提高了他们的文化素养，同时也是佛教文化深入传播的重要途径。南传佛教主要有...

摘要：蚩尤是中国上古族邦首领，以作刑、制兵和善于用兵闻名于世，其虽败于炎黄联盟，但在东方的齐地较早被作为“八主”之一受到崇拜。在文献记载中，蚩尤并不是彻底的反面形象，由于蚩尤战...

摘要：荷兰占据台湾38年，初期目的主要是想争取一个对中国贸易的通商据点，企图以宝岛作为与葡萄牙、西班牙人竞争，进行转口贸易的基地。待脚步站稳，即开始扩大殖民统治范围，对岛内先住...

摘要：基于共时研究方法，从崇拜对象的角度，将树木崇拜分为3大类，即树神崇拜、林神崇拜与神树崇拜。在树神崇拜中，作为崇拜对象的树木被拟人化，树神是拥有灵魂的树木。在林神崇拜中，树...