摘要:自古典以来对人的动物性与理性的双重理解,导致自然法概念的双重内涵,这是至少自西塞罗始就是欧洲国家学说与法哲学中固定的组成部分;而人原本就有自然本性的欲望推动以及自然理性的...
在20世纪70年代末的法兰西学院系列讲座中,福柯从谱系学方法出发,以“治理范式”作为研究社会历史发展的基本框架。从治理的视角观之,自由主义与新自由主义是特殊的治理技艺,是治理实...
[摘要]卢梭的启蒙思想以其批判的激进立场而著称。他不仅是启蒙运动的赞扬者和辩护者,而且也是启蒙观念的批评者和检讨者。他将科学与艺术的发展与社会现实的道德败坏联系起来,将私有制的...
摘要:在怀特海看来,现代社会生态危机的根源在于实体自然观,而实体自然观的根基在于实体本体论。因而,要从根源上解决生态问题就必须要在机体本体论的基础上重构机体自然观。由于机体本体...
摘要:西方自然法和自然权利概念从古希腊开始一直到现代经历了几次重要的变化。中世纪著名经院哲学家阿奎那将亚里士多德哲学与基督教神学相融合,提出了影响深远的超验性自然法。欧洲的启蒙...
摘要:卢梭自然法以自我保存、怜悯他人的自然人性与人类社会物质条件的发展作为基本逻辑支点,演绎并论证出人类不平等的起源和基础。卢梭自然法阐释了人在自然状态下逐渐异化的过程、表达了...
内容提要在人与自然的关系上,西方近代哲学强调内在自然的外化,中国庄禅哲学强调外在自然的内化。两者都忽视了自然的“存在”意义。海德格尔则自始在历史时间内厘定人与自然的关系,突出自...
[摘要]康德的哲学美学理论,介于本质主义与反本质主义之间,是种非常健康的审美理论。康德审美论的非本质主义面孔,展现于两个方面。一是反思判断在康德那里,带有独断论性格。反思判断遵...
摘要:康德既未向幸福主义伦理学让步,也未将美与幸福等同。在康德哲学中,既有基于感性欲求得到满足而产生的“自然幸福”,也有基于道德完善而产生的“道德幸福”,更有基于至善格局(德福...
[摘要]目的论思想从其发轫伊始,就在西方哲学传统中肩负着重要的认识论功能,却在近代思想中颓然式微。而康德以其批判哲学的理路捍卫和重塑了目的论的全新形象,并为其认识论意蕴预留了地...
摘要:霍克海默和阿多诺在《启蒙辩证法》中指出,人类为了自我持存的需要,从臣服自然转向统治自然,实现了人对外界自然的统治;理性的人为了自我持存的生存需要,对自己的内在自然进行了自...
【主持人语】诗人裴多菲说,为了自由,生命和爱情都可以抛却。但如何理解自由,怎样将自由权应用于社会生活当中,在这些议题上存在着很大的争议。康德的相关论述,具有重要的文献价值和思想...
[摘要]海德格尔在20世纪科学技术的发展还是一片光明的前景中,就看出技术过快的发展会导致人的生存危机。海德格尔在后期不借用任何存在者来思考存在,努力去克服传统的先验主义和近代社...
摘要:老子《道德经》蕴含以“道”为核心、以自然为根本特征的哲学思想。其中生死观阐释了人之生死的本质内涵:人的生命由形上之“道”所生,秉承“道”的特质而成其自然性;人的死亡本质上...
摘要:作为一名卓越的生态学者和汉学家,玛丽·伊芙琳·塔克对中国传统儒家和道家思想均有深入的研究,她认为,中国儒家与道家思想包含着丰富的生态智慧,这些...
摘要《易经》是群经之首、百家之源,是中国优秀传统文化的基石。《易传》是对《易经》的哲理诠释。在《易传·系辞》描述中,人和万物都是由天地化生而成。人类社会文化也发端...
摘要:刘元卿是明朝中后期江右学派的代表人物,主要师从于泰州学派的耿定向等阳明后学。为了纠正当时一些儒者耽空蹈寂的不良学风,刘元卿以“生生不容已”的至善本性为前提,将合理的人欲作...
摘要:生活中有幸福,但也不缺乏苦难。面对这样的一个世界,政治要处理欲望、财产、权力等问题。欲望、财产与权力等,假若不是卑下的,那也绝不是高尚的,它涉及俗人俗务。人的这种存在论所...
摘要:庄子的自由观体现在三个方面:一是在无道的社会追求大道;二是在无常的世界追求常性;三是在不自由的社会追求精神自由。庄子的自由本质上是一种超越的自由,它超越了现实的困境,超越...
庄子“天籁”研究综述庄子“天籁”研究综述范根生(武汉大学哲学学院,湖北武汉430072)摘要:“天籁”现常用于指自然界最美妙的音响,由此引申为对于音乐、文章、作品最好的赞美之...