• 曾祥芹:环球政治哲学中“独有的宝贝”——《大学》古今流传的阅读简史论文

    曾祥芹:环球政治哲学中“独有的宝贝”——《大学》古今流传的阅读简史论文

    【阅读传统·书香社会】编者按:2.2.2专家权威程度专家权威程度一般由2个因素决定:一是专家对咨询内容进行判断的依据,用判断系数Ca表示;二是专家对问题的熟悉程度...
  • 辛翀:儒家内圣外王之基——“诚”之义理内涵探究论文

    辛翀:儒家内圣外王之基——“诚”之义理内涵探究论文

    摘要:自仲尼继文王之志以为己任,后世儒家皆以内圣外王为最高理想,然孔子并未深谈成贤作圣之道,直至曾子著《大学》方对该方法论问题有明确交代,提出三纲八目之说,以诚意为极其重要之起...
  • 崔海东:道学南传视域下的龟山“未发”论文

    崔海东:道学南传视域下的龟山“未发”论文

    【儒佛道与地域文化】[摘要]北宋政和元年(1111年),龟山(杨时)在无锡创建东林书院,聚徒讲学,整理二程遗著,并对一些重要命题予以继承、发展,使吴中成为洛学入闽之中介。龟山特...
  • 李学伟:从《中庸》文本看儒家伦理与西方伦理之异同论文

    李学伟:从《中庸》文本看儒家伦理与西方伦理之异同论文

    摘要:以《中庸》为代表的儒家伦理思想建立在天人合一的整体观之上,主张人的伦理价值属性从根源上是由天道所赋予,天道本身的“中正”决定了人们价值追求和价值标准的合理性。儒家伦理思想...
  • 龚希平:“中庸”确诂论文

    龚希平:“中庸”确诂论文

    摘要:“中庸”之“中”者,“心”也;“中庸”之“庸”者,“常”也。“中庸”者,“心”之“常”也,“常心”也。子思以《中庸》说心性,谓君子若能秉此“常心”,是为“至德”;据此“至...
  • 杨少涵:佛道回流,还是经学势然?——《中庸》升经再论论文

    杨少涵:佛道回流,还是经学势然?——《中庸》升经再论论文

    摘要:《中庸》原为《礼记》之一篇,南宋以后成为《四书》之一书。在《中庸》由“篇”升格为“书”的过程中,佛道人士早在宋代儒家之先,已对《中庸》进行了广泛关注和大力提倡。据此,学界...
  • 李冬:试析儒家传统文化中的“诚”论文

    李冬:试析儒家传统文化中的“诚”论文

    摘要:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”先秦儒学从孔子到其孙子子思,再到孟子,都关注天道、人道之间的关系,主张“天人合一”,都把诚作为其思想学说之最高范畴,形成其朴素的辩证...
  • 方习文:三道合一:《论语》“中庸”思想的精神实质论文

    方习文:三道合一:《论语》“中庸”思想的精神实质论文

    摘要:“中庸”思想是儒家思想的重要构成。“中庸”思想一方面被继承传播,深刻地影响着中国人,一方面又常被误解误读甚至受到批判。细读《论语》,“中庸之道”其实是由三重内涵的统一构成...
  • 郑慧敏:比较视域下的“中道”思想研究——以孔子、亚里士多德为考察中心论文

    郑慧敏:比较视域下的“中道”思想研究——以孔子、亚里士多德为考察中心论文

    摘要:从“诸人”与“诸己”、境界论与目的论、“形而上”与“形而下”三个角度出发,辨析孔子“中庸”思想与亚里士多德“中道”思想之差异,既可以抓住“中庸”之法的中和、至诚与“中道”...
  • 张梦琦:《中庸》之鬼神观论文

    张梦琦:《中庸》之鬼神观论文

    [摘要]《中庸》在儒家学说中占有重要地位,是儒家经典之一。《中庸》第十六章以叙述鬼神来类比中庸之道,从鬼神的角度重新阐明中道的特点。以一种“阙疑”状态的事物比喻儒家至高无上的德...
  • 袁传志:论《中庸》成人之道理论体系的展开论文

    袁传志:论《中庸》成人之道理论体系的展开论文

    博士硕士论坛[摘要]本文旨在对《中庸》成人之道的理论体系进行梳理、探究,以期能够从形式和内容上展开一个体系化、实质上的《中庸》成人之道。总的来说,中庸成人之道的理论,具体展开于...
  • 钱 宁:“中庸”是做出抉择论文

    钱 宁:“中庸”是做出抉择论文

    “中庸”不是折中,不是中立,不是首鼠两端,也不是“既要、又要”式的全面,而是做出抉择。史家小学的教育理念和中国古代书院的教育理念是契合的,古代书院追求的最大的目标就是成人的理念...
  • 颜健:论《颜氏家训》的思想主旨论文

    颜健:论《颜氏家训》的思想主旨论文

    摘要:《颜氏家训》体现了颜之推以儒家伦理观念为主的思想主旨。颜之推训诫子孙要“务先王之道,绍家世之业”。在修身方面慕贤修身,力求自我反省、德艺周厚;治家方面孝悌治家,务求宽严相...
  • 曾小五:《中庸》之“性”:基于文本语境的辨析论文

    曾小五:《中庸》之“性”:基于文本语境的辨析论文

    摘要:《中庸》围绕“性”作了四层相互关联、依次递进的论述:一、从“天命之谓性,率性之谓道”阐述什么是“致中和”的“中庸之道”;二、通过对“诚”及其与“性”之关系的阐述,论述了“...
  • 胡治艳:《中庸》中的慎独观及当代价值论文

    胡治艳:《中庸》中的慎独观及当代价值论文

    摘要:“慎独”是儒家传统修养论中的一个重要概念,也是《中庸》中的一个重要概念。在其它诸多古典文献中也都出现过对慎独的论述。本文探究了《中庸》中“慎独”思想的内涵及其特点,以及“...
  • 张晶晶:中庸思想对企业文化建设的影响论文

    张晶晶:中庸思想对企业文化建设的影响论文

    摘要:企业文化是一种亚文化,植根于当代中国文化之中,研究中庸思想对企业文化建设的影响有着重要的意义。中庸思想中正、中和、时中内涵,其慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性三大原则,对企业...
  • 胡本泽:孔子与亚里士多德之“中庸”异同刍议论文

    胡本泽:孔子与亚里士多德之“中庸”异同刍议论文

    摘要:中西方哲学发展的主线和内容虽然迥异,但也曾在相近的历史时期内提出过相似的哲学思想。中国春秋时期的孔子和古希腊时期的亚里士多德都提出了“中庸”思想。二者的“中庸”思想既存在...
  • 赵哲轩:中庸之道的当代审视:以“政治衰败”为理论视阈论文

    赵哲轩:中庸之道的当代审视:以“政治衰败”为理论视阈论文

    摘要:中国哲学的现代价值落实,是当前中国特色社会主义政治文明建设亟需儒家文化贡献出其历久弥新、生生不息的智慧之所在。中庸思想是儒家政治哲学的重要载体之一,中庸之道所倡导的德性政...
  • 王志俊:论《中庸》之“大孝”与“达孝”论文

    王志俊:论《中庸》之“大孝”与“达孝”论文

    [摘要]一般来说,孝是指子女对父母的孝养与爱敬,具体表现为温凊定省等仪节,善事父母即可称之为孝。而《中庸》则明确定义孝为“善继人之志,善述人之事”;“践其位,行其礼,敬其所尊,...
  • 谢金鑫:浅析《中庸》中的德性论的观点论文

    谢金鑫:浅析《中庸》中的德性论的观点论文

    [摘要]德性论是近年来哲学界讨论的热点话题,尤以先秦儒家德性论为代表,国内许多学者将先秦儒家的德性论与亚里士多德等西方哲学家的伦理学思想进行对比研究,讨论中离不开对于《中庸》中...