中山大学哲学系论文

汤用彤魏晋玄学研究中的杨朱思想*李兰芬【摘要】杨朱思想在《列子》中有重要位置。汤用彤本人并不直接讨论杨朱，但他在魏晋玄学研究中，将体现杨朱思想的《列子》和对杨朱思想(包括《列子...

技术与身体：对“技术具身”的现象学反思□周午鹏内容提要在二十一世纪新技术革命的背景下，科学世界和生活世界产生了一段不可见的距离。对于技术现象学的代表人物伊德来说，它具体表现为技...

舍勒的质料价值伦理学如何是现象学的？①□张任之（中山大学哲学系，广东广州510275）[摘要]舍勒的现象学思想与其伦理学探究是紧密相连的，然而究竟如何理解其伦理学对于现象学方法...

内容提要《论语治要》是著名佚存文献《群书治要》所收录六十五部典籍中的一部，成书于贞观初年，反映了贞观一朝崇尚文治的施政理念和重视“文儒”的用人特点。《论语治要》位列《群书治要》...

摘要：唯识比量是在《因明大疏》里释“世间相违”而出现的。它是应用因明规则进行的一个佛学论证例子，从“世间相违”看，此论证归属于“学者世间”讨论的范围，不犯“世间相违”错误。窥基...

内容提要：本文主要对汉译佛教典籍中疾病治疗的相关内容进行探讨，参照现代医学分科方式进行整理与归纳，分析佛教典籍中对于各项疾病治疗的方法和特点。具体而言，佛教医学的治疗理念及治疗...

[摘要]清代广东省衙门档案中一件名为“一间修道院的财政账目”的档案，实为未知其名的寺院的财务档案，其中的财务记录体现了道光三十年该寺院以经忏为主的寺院经济结构。档案中的敦仁馆与...

[摘要]李渔是明清时期的戏剧家、生活美学家，《闲情偶寄》是我国历史上第一部写给市民大众阅读的实用生活美学著作。本文通过对李渔《闲情偶寄》中的美学思想，结合当代文化艺术传播的研究...

摘要：“浸没戏剧”是近年来悄然兴起的一种新式戏剧，演员在不同于传统舞台的各种表演空间里演出，观众可以自主决定观看路线从而产生更加丰富的体验，其本质是对传统的观演关系的颠覆，创建...

【摘要】根据罗尔斯《正义论》的价值理论，一个东西是好的或有价值的，当且仅当一个有理性的人在有充分信息和具有慎思理性的情况下会选择它。因此，一个美好的人生，就是一个有理性的人在有...

【摘要】本文是摩尔对布伦塔诺内在价值理论的评价。一方面，摩尔盛赞了布伦塔诺伦理理论的三个洞见：伦理基础的客观性、善好对象的多样性以及对目的善与手段善的区分；另一方面，摩尔也试图...

【摘要】《群书治要》是“贞观之治”重要的施政理论依据，编纂原则是窥其堂奥的要径。其编纂原则有三：一是“经世致用”，主要表现为以“儒家为纲领，诸子为补益”的宏观治国理念的阐述，凸...

【摘要】对明清之际致力于沟通中西文化的来华耶稣会士而言，“四书”成为他们向西方介绍中国思想的最佳素材，译介“四书”成为其中学西传的核心工作。在他们的努力下，《中庸》《大学》等儒...

[摘要]黑格尔将康德的道德哲学批评为“空洞的形式主义”，这种批评从其早期的宗教学著作到晚期始终不曾改变。从黑格尔的思想轨迹出发，梳理“空洞的形式主义”之萌芽、明确表达和详述，并...

［摘要］自我优先性及其所引发的价值虚无主义问题，一直是社群主义的自由主义批判的重点。针对这样一种批评，罗尔斯发展了另一种较为温和版本的政治自由主义。但是，无论是罗尔斯的原初版本...

摘要：对康德哲学中“Person”和“Persönlichkeit”概念加以清晰区分是必要的。以康德文本为基础对这两个概念加以界定和阐述，目的是从关于人格性之实在性问...

【摘要】《笛卡尔式的沉思》是胡塞尔一生发表著述中最为成熟、也是最为全面的现象学引论性著作。除此之外，它也是在胡塞尔发表的著述中唯一一部以哲学家命名的著作。从这个书名可以看出笛卡...

【摘要】胡塞尔对心理主义的反驳在哲学史上一度被认为哲学批判的典范。但在当代随着认知科学的发展和自然主义的转向，许多学者对胡塞尔的反心理主义主张提出质疑，认为胡塞尔的主张和论据在...

[摘要]西方哲学在20世纪发生了语言学转向，语言哲学获取了举足轻重的地位，“语言”受到了格外关注。在海德格尔现象学的视域之中，语言是同“话语”密切的联系在一起的。相对于现成的语...

摘要：在《情爱现象学》中，马里翁视爱洛斯还原为一种超越了认识论还原与存在论还原的“根本的还原”。ClaudeRomano针对爱洛斯还原的现象学性以及它的根本性提出了三点质疑，但...