摘要:公共文化服务人才队伍建设是公共文化服务体系发挥功用的关键。本文以湖北省宜昌市夷陵区为例,介绍该地公共文化服务体系人才队伍建设的基本现状,重点分析人才队伍建设实践中的做法以...
摘要:端午习俗是中国传统节俗文化的典型代表,秭归则是端午习俗传承的核心地之一。在传统的端午节俗中,民众对于端午的认同通过个体行为和公众仪式的展演而得到强化,形成了独具特色的端午...
摘要:改土归流既有土司的一面,也有土民的一面。从土民的视角来看,改土归流虽是国家力量对土司地区的变革,但这一变革并非单向,土民在改土归流过程中也并非被动的“接受者”。无论是土司...
摘要:改革开放以来,水族人口发展取得了长足进步。但由于自然环境、传统观念与历史欠账等因素的制约,水族人口结构仍面临着性别比失调、老龄化加剧、文化素质较低、职业结构落后、城镇化迟...
摘要:通过对第三次、第四次、第五次、第六次人口普查数据的对比分析发现,湖北省城市少数民族人口数量快速增长,民族成分增多;城市少数民族人口地域分布不平衡且分散;城市少数民族的性别...
摘要:我国的专业社会工作起步较晚,社会工作证照制度建设还处在探索阶段,存在不少薄弱环节,无法满足社会工作人才队伍建设的需要。为了构建出一套符合中国国情的科学合理的社会工作证照制...
【摘要】沙镇的形成与发展,始终伴随的是具象的共同体意识。而地方性互惠作为共同体意识的具体表达,从人群集聚开始就扮演着一定的人文关怀的角色。基于蒙汉群众共同劳作、共同创造的地方性...
摘要:马家庄是明末清初著名经师马明龙的故园。随着社会发展与城市建设需要,马家庄所在的关山村成为武汉市征地拆迁与“城中村”改造的重要对象。新中国成立70年来马家庄历经数次搬迁,社...
摘要:新时期对于基层党组织的领导力及凝聚力建设提出了新的要求,城市商圈党建社会工作既体现了党建工作的创新,也是本土性社会工作发展的趋势。文章基于布迪厄社会场域理论视角,对城市商...
[摘要]民族文化关键符号中有许多民族团结的思想与元素,是民族认同的重要工具和载体,对其进行开发利用有利于民族团结进步创建的有效推进。以道真县为例,通过对相关政府部门、基层负责人...
云南省少数民族传统手工艺发展现状调查研究云南省少数民族传统手工艺发展现状调查研究陈文苑(中南民族大学民族学与社会学学院,湖北武汉437004)摘要:云南省少数民族传统手工艺种...
【人类学与民族学】摘要:土家族传统生态知识的生成与发展遵循的是实践理性。从宏观角度看,土家族传统生态知识的现代利用价值是超越传统和地方性的。从微观角度解读,土家族传统生态知识在...
摘要:人口流动难免引发不同文化间的碰撞,甚至会出现文化涵化、同化、融合的现象。迁入群体由于所处的边缘地位而不断适应当地文化,成为真正意义上的“当地人”。然而,由于东保安滩村村民...
[摘要]畲族传统服饰是畲族文化的重要载体,其特点主要体现在服饰的颜色比较单一、花纹独具畲族特色和制作工艺复杂三个方面,并具有实用功能、艺术功能和教育及教化功能。当代的畲族服饰特...