中华书局论文

摘要：徐经孙，南宋中后期政坛的著名文臣。在国家内忧外患、逐渐走向衰落的过程中，徐经孙通过在宦海几十年的沉浮，逐渐形成了独特的政治思想。其政治思想主要包括加强边防、以民为本、整顿...

摘要：自从大禹建立我国第一个王朝夏以来，我国先后经历了奴隶制社会、封建社会，直到现在的社会主义社会，统治阶级的腐败问题一直都是阻碍中华民族社会发展前进的一颗毒瘤。腐败问题也是如...

摘要：梁启超结合近代时代需要提出了“个性中心之‘仁的社会’”构想，这一思想生发于其思想中固有的“群己合一”的思想诉求，围绕着“群”和“己”两个基本维度展开。“个性中心之‘仁的社...

摘要：本文基于康德哲学在经验的语言领域中的运用，考察发现：无论是“社稷之礼”还是“宗族之礼”，“礼”和“礼貌”都不存在关联，不过二者可以作为最低层次的对象进入康德的自由体系；同...

摘要：王霸之辨中的“霸”通常被理解为崇尚武力、完全不讲道德信义、赤裸裸的强力政治，这实际上是一种误解。儒家在讨论“王霸”问题时，其心中的“霸”并不是战国时代的强力政治，而是以齐...

摘要：李唐一代为胡汉文化交融的繁荣时期。异质文化交流中，胡族迥异的风俗习惯和文化特色引起中原汉人的好奇和猜测，因此，“胡”文化叙事形成了唐代文学的一大特色。唐传奇作者“作意好奇...

内容提要闲居是脱离公共空间后居所空间内的休闲生活，其对于中国古代文化而言具有特殊的价值与意义，并产生了很大的影响与作用。居所空间有着与天地有着本质与形式上的同一性，这种同一性也...

摘要：《坛经》是一部证迷、勘迷和破迷的经典之作。它以精深透彻的佛法义理再现了惠能的修行事迹和智慧言行，这是研究禅宗思想的重要依据。从词义角度来看，“迷”有“迷踪失路”和“误入迷...

摘要：蚩尤是中国上古族邦首领，以作刑、制兵和善于用兵闻名于世，其虽败于炎黄联盟，但在东方的齐地较早被作为“八主”之一受到崇拜。在文献记载中，蚩尤并不是彻底的反面形象，由于蚩尤战...

摘要：龙的发展历程，与中华民族多元融合的历史进程同步，而且还有力地促进了中华民族共同体的形成与发展。龙本是农业文明的产物，随着农业生产方式从中原向四周的辐射，遂成为中华大地共同...

摘要：在“中国礼仪之争”的背景下，西方天主教传教士山遥瞻、德理格、马国贤等三人进京效力于清廷，分别在天算、音律、绘画等领域取得成就，体现了中西文化的交流碰撞与发展，所有这些，在...

[摘要]重新理解禅茶一味的路径在于，把禅茶一味不独置于禅宗发展的历史中去理会，更要将其置于南北宗禅——尤其是南宗禅的不同宗风之演变——的比较中去理会。禅茶一味所负载的思想，产生...

摘要：灵星祭祀是中国古代农业祭祀之一，其主要祈愿在于求雨，乃西汉以降一直延续至明代的农神祭祀。它源自周朝的郊祀祖先之礼，汉高祖八年，令郡国县设立灵星祠，并以后稷配享祭祀。该种祭...

摘要：郭绍林点校《续高僧传》有部分失误，从中摘取23例，从版本学、训诂学的角度，结合道宣的个人语言特点，予以补正。关键词：续高僧传，校勘，补正唐道宣《续高僧传》是中国佛教史上的...

美学与美育研究[首都师范大学美育研究中心协办]主持人语：近年中，美学界对于中国传统美学的探究兴趣日益浓厚，在相关问题上的思考也更为具体和深入。本期发表的《论南朝礼学对美学观念的...

摘要：家训是中国传统文化的重要组成部分，蕴含了丰富的教育思想。严教是传统家训教育观念的基本主张。传统家训不仅对受教者提出严格要求，同时也要求施教者为严君严师。传统家训以“变化气...

[摘要]《颜氏家训》是南北朝后期士大夫颜之推撰写的一部训教子孙的著作，内容主要是以儒家思想为指导教育后人如何修身立世、传业扬名而后齐家兴族，不过，颜之推也在《颜氏家训》中渗透了...

摘要：海昏侯墓出土的《论语》有《知道》篇，其中的“王道之昜昜”，可对应传世本《礼记》“王道易易”。经考证，今本《礼记》的“易易”应该是“昜昜”的形近而讹，当以“昜昜”为古本，“...

摘要：郭店竹简本《老子》是继马王堆帛书本《老子》出土之后的又一重大发现。在郭店竹简本《老子》中，“道”一词出现25处，贯穿甲、乙、丙三组竹简，是一个核心概念。围绕“道”，简本《...

道南文化研究【主持人语】“道南文化”狭义上当是指我们所说“道南之学”或“道南学派”之文化传承。“道南”指程颢在送别杨时之际的临别语，《河南程氏外书》有言：“明道在颖昌，先生寻医...