中国哲学论文

摘要：在对《蹇》卦进行集注集评的基础之上，参照马王堆帛书《周易》与上博竹书《周易》，力求还原《蹇》卦爻辞之本义。经过详细辨析与考证认为，“蹇”之本义为“跛足”，引申为险难；《蹇...

摘要：镇海卫作为明代四大卫所之一，素有“武功镇海疆，文教冠闽中”之称。通过对史料的挖掘，对阳明弟子、后学生平的跟踪考究，笔者认为：阳明后学王时槐参与镇海卫及其所属户所修建，有力...

【教育教学研究】摘要：国学这个概念在不同的历史阶段有不同的意涵，在不同的思想者的文本中也呈现出不同的意涵。但是，如果总体而言，国学的概念基本在这样四个层面上进行运用：第一是，作...

学术考辨摘要：有关孔子与《尚书》的关系，传统学者认为关系密切，而现代学者曾受疑古思潮影响，否认传统的看法。当代学者运用双重考据法，认为两者关系密切。在此基础上，就先秦汉代儒家典...

摘要：陈澧丰富、系统的今古文《五经》论，不仅弥补了此前与同期广东经学家疏于阐述《五经》的不足，为广东经今古文学研究留下珍贵的学术遗产，而且其论呈现的去广东经今古文学门户、与汉宋...

经学是训释、阐述、研究儒家经典的学问，其近年来的研究呈现出一定的不平衡性。从研究时段上看，先秦两汉及清代是经学研究的热门时段，而作为经学新变重要时期的北宋却稍显不足。从现有研究...

摘要：晚明文人、学者中出现了一批“狂士”，而以王阳明及其后学最为突出。王阳明提出的“狂者胸次”，对阳明后学的影响至为深远。王阳明及其后学对“狂”灌注了积极的含义，但内涵却各具特...

【传统文化】摘要墨家修身思想的发展与墨学在中国历史上的发展具有一致性，它的兴衰也随着墨学的兴衰而变动。总体而言，墨家修身思想的发展大致经历了源起、衰微、复起、中断、再发展五个阶...

文化百花园在《论语》中，孔子构建了一个“仁学”体系，《国语·周语下》记载：“言仁必及人”，同样，孔子在谈论“仁”的时候极大部分都涉及人际关系，这也就是我们所说的“...

摘要：生是《易经》的精髓，所以《易经》可称为生的哲学。文章从以下几个方面对生的哲学进行阐释：生的源头和程式；和——生的内在机理；道、太极是怎样生万物的；和合——繁衍生息的关键环...

《管子》特别是其中的“轻重篇”从货币和货币政策作为国家治理的重要工具出发，以“轻重论”的经济思想为中心，提出了朴素的货币数量论和货币结构论等重要的货币理论命题，在中国货币思想史...

作者简介：郭齐勇，1947年生。1978年考入武汉大学哲学系，1981年考上硕士研究生，师从萧萐父、唐明邦、李德永教授。1984年毕业留校在哲学系任教，1989年1月晋升为副教...

摘要：水文化视域下儒家哲学思想和道家哲学思想彰显出不同色彩。自然观上，同为以水为源，儒家敬流水以体自然之道，道家观静水以体自然之道；社会观上，同为以水为喻，儒家敬流水以得有为经...

摘要：孔子与墨子面对混乱的社会局面，为调节人伦与重构社会秩序均提出“爱人”的伦理主张，但“仁爱”与“兼爱”在伦理动机上存在非功利与功利的性质差异；在爱人的顺序上存在差等之爱与平...

摘要：王阳明在提出“良知”概念后，开始关注“万物一体之仁”，他基于儒家一贯的存有论传统建构“天人合一”的良知说。王阳明认为天地以仁心生物，人与万物一体。良知即天理，是得之于天而...

摘要：依据钱穆先生之说，对宋代的“新儒学”之称可有广狭之别，即广义的“新儒家”包括范仲淹、欧阳修和“宋初三先生”等，而狭义的“新儒家”则专指宋明理学家。朱熹所说“本朝道学之盛”...

【摘要】阳明早期为学的问题意识是其日后学说的重要组成部分。不同于常人的是，阳明早期为学虽有三变五溺，却正说明其不以门户为藩篱，而是以问题意识为导向，探求天地之真际。由此，阳明之...

[摘要]《论语》诚信理念内蕴着以“仁”为本、以“义”为则、以“实”为径的基本精神。在新的时代背景下，传承和实践《论语》诚信精神具有独特的价值诉求，即“提升个体修养，增进人际友善...

摘要：生死问题一直为古人所看重，曾子讲“慎终追远”，所以对丧礼亦持谨慎且恭敬之态度。丧礼主要包括服制和丧期两个方面，前者主要指礼制问题，后者则涉及如何看待“三年之丧”的问题。荀...

湖南科技学院国学院周建刚研究员新著《周敦颐与宋明理学》，2018年12月由中国社会科学出版社出版发行。《周敦颐与宋明理学》一书探讨了周敦颐思想中的周程授受、太极图来源、孔颜之乐...