中国社会科学院哲学研究所论文

以“理”驭“势”——论胡安国《春秋传》的义理逻辑闫云(中国社会科学院哲学研究所，北京100732)[摘要]胡安国以天理统摄《春秋》大义，将之作为经学义理的最高本体，天理以“理一...

汉初的尊儒——从陆贾到董仲舒李存山（中国社会科学院哲学研究所，北京100732）摘要：秦汉间在政治制度上有沿袭，但在国家的意识形态上有一个重大的文化转型，即由秦朝的“以法为教...

●东欧新马克思主义研究科西克辩证法视野中的“现实”员俊雅(中国社会科学院哲学研究所，北京100732)摘要：科西克辩证法把握社会历史现实的路径，至少奠基于两个要素：德国观念论的...

[摘要]构建中国特色的社会主义市场经济理论，需要科学理解唯物主义历史观，准确把握经济与政治的辩证关系。围绕唯物主义历史观中经济与政治的关系，理论界曾发生过三场争论，社会主义革命...

[摘要]相较于马克思所处资本主义时代，当代资本主义已发生了许多难以回避的重大变化，并且这些变化已在西方马克思主义思潮中有所反映。用唯物史观对当代资本主义加以批判性的反思，是坚持...

摘要：城市和美好生活之间的关系是复杂的，但是从中国大量的农民工身上，我们看到了这种联系的紧密性和直接性。美好生活不仅仅是满足温饱，而且是政治、文化等要求的满足，其中包含进入城市...

摘要：新兴技术的主要特点是，它有可能对人和社会带来巨大受益，同时也有可能带来巨大风险，以至会威胁到人类未来世代的健康以及人类的生存；它还具有不确定性、善恶双重用途特性以及会提出...

【伦理与道德】摘要：从新中国成立到改革开放，中国伦理思想史研究经历了一段曲折的艰辛岁月，受当时特殊政治生活环境的制约，中国伦理思想史研究没有获得应有的学术地位。改革开放后，中国...

摘要：探究鉴赏的普遍有效性就是对鉴赏判断之可能进行先验的解说，而作为一种先天综合判断，鉴赏判断需要通过将直观与情感的关联以获得自身之可能。因而，不同于以盖耶为代表的认识论解释模...

主题栏目：马克思主义研究[摘要]马克思的《黑格尔法哲学批判》重点批判了黑格尔国家学说“头足倒置”与“首尾不一”的内在缺陷，前者指黑格尔忽视了市民社会才是国家的决定性因素而非相反...

【摘要】自恋不仅是一个精神分析学的专门术语，它还关乎一直潜藏于哲学史中的主体设定及其合法性的问题。这两个方面都集中体现于卢梭的关于自我、语言和他者的多样化的文本之中。这既标志着...

摘要：依据钱穆先生之说，对宋代的“新儒学”之称可有广狭之别，即广义的“新儒家”包括范仲淹、欧阳修和“宋初三先生”等，而狭义的“新儒家”则专指宋明理学家。朱熹所说“本朝道学之盛”...

摘要：在善恶问题上，中国偏“善”与西方重“恶”，曾几成共识，因之形成了一种非此即彼的比较观，但细思起来，中西之前参差抵牾之处甚多，需要进阶反思之。关键词：荀子；性恶论；比较哲学...

Abstract:Thispaperattemptstomakeafullexpositionofthe“spiritualjoysofConfuciusandYanHui”i...

摘要：《恒先》构建了一个以“恒”为核心的哲学体系。“恒”不仅是宇宙万物的本体，而且是人类世界的形而上根据。从本体论角度来看，“恒”经过“或”“气”等阶段的展开，生出了缤纷五彩的...

内容提要一种有意义的比较哲学，需要有恰当的基本态度与方法底线。中国哲学作为先天带有比较哲学意义的哲学学科，可以为我们理解这两点提供借鉴。真正富有哲学意义的中国哲学研究成果，一方...

早在2004年由中国社会科学院哲学研究所举办的首届“中国哲学大会”召开期间，笔者有幸结识了多位来自民间的哲学研究者，其中不乏功底深厚和思想深刻者，来自江西省都昌县鄱阳湖畔的聂暾...

【哲学研究】关键词：荀子；解蔽；治气养心；为己之学；精神修炼摘要：在以“养心”为目标的“心术”当中，荀子所看重的，首先是心能“知道”与如何“知道”。这对等于获得理智德性的精神修...

摘要：尧舜禹的禅让传说，经由先秦诸子或宣扬、或批判的探索和理想化塑造，为后世对于理想政治的讨论提供了源源不断的精神指引，成为批判现实政治的一种理想参照。秦汉之后，禅让学说与五德...

【摘要】学界对荀子的“大清明”观念一直研究不够，但此观念实蕴含着荀子哲学的一个关键问题：由认知之心是否可以通于道德和政治？本文通过详细疏解先秦秦汉对“清明”一词的使用，指出该词...