中国人民大学哲学院论文

哲学研究牟宗三对胡宏哲学的诠释及其得失马俊(中国人民大学哲学院，北京100872)[摘要]牟宗三是南宋以降第一个深入诠释胡宏哲学的学者。他对胡宏哲学的研究，一方面发掘了这位默默...

AStudyofConfucius’sRenLearningfromthePerspectiveofMartinBuber’sRelationalOntologyMaJun❋A...

论应用哲学的方法论建构李萍(中国人民大学哲学院,北京199872)[关键词]应用哲学;方法论;哲学创新[摘要]自改革开放以来，应用哲学在当代中国获得了快速发展。然而应用哲学的理...

·马克思主义与当代思潮·实践、历史和中国式现代化的哲学沉思——《杨耕作品系列》的意义和地位张立波(中国人民大学哲学院，北京100872)摘要：对实践...

政治学研究[摘要]无论是一党制、两党制还是多党制的现代政党政治，都在当代面临着代表性断裂这一问题。代表性断裂难题表征于同一性的困境、代表链的游移性，以及行政合理化与代表合法性失...

[摘要]彼得·辛格论证富裕国家及其人民有义务援助海外的绝对贫困者，是通过扩展“救助落水儿童”的事例完成的。他认为如果有义务救助落水儿童，那么基于同样的道理，富裕国...

摘要：霍布斯对“利维坦”的证成，一方面接纳了植根于唯名论革命的“自上而下”的信仰前提，另一方面，又回应了近代启蒙运动以来自下而上的理性传统。由于“奥卡姆剃刀”摧毁了经院哲学的虚...

摘要：孟子王道政治理念包含四个核心要素，即民本、德治、崇礼和贱霸，即便以苛刻的现代眼光来衡量这四个要素，其所蕴含的王道理念仍具有普世价值。王道政治与民主政治之间的融合性大于对抗...

摘要：专家阴谋论是一种受众颇多的对技术治理的批评意见，在智能革命背景中呈现出新的特点。伍德和凯斯分别是精致型和普及型专家阴谋论者的代表，前者认为智能技术是专家实施阴谋的基础，后...

摘要：生命政治被阐释为现代主体性政治的基本环节,与技术政治和承认政治一道构成对传统政治概念的超越。生命政治概念的叙事基础是作为物性实在和实在物性相统一的生物性的生命概念。它属于...

“科学文化与技术治理的当代审视”专题编者按：随着第四次工业革命和人工智能的迅猛发展，科学技术不仅改变了人类的生产、生活，甚至改变了人类自身：从基因测序到生物打印再到定制人类，等...

·政治学与管理学研究·摘要：加尔布雷斯是技治主义制度经济学传统的主要代表，他的思想在技治主义中占有重要地位。文章从“新工业国”、技术结构阶层、技术教...

[摘要]中国传统伦理思维建构在“家—国—天下”往返互推模式的基础上，每个人都依赖这个互推结构确定自己的存在身份和意义。《大学》中提出的“修身—齐家—治国—平天下”的自修路向，因...

[摘要]施特劳斯在《霍布斯的政治哲学》一书中虽然提出不少独到而深刻的见解，但其中一些却是基于明显的主观臆断。依据霍布斯本人的相关论著，对施特劳斯在《霍布斯的政治哲学》一书中的三...

欧洲穆斯林？欧洲穆斯林并非是一个无需界定、不存争议的简单概念，它的复杂既是历史性的，也是时代性的。任何人想要讨论欧洲穆斯林的问题，都必须首先明确作为讨论对象的欧洲穆斯林之具体所...

一大品系《般若经》中以“过声闻辟支佛位入菩萨位”定型的文句很多。菩萨地对于菩萨而言指的是修行的次第，在此处文中所用的是“菩萨位”而非“菩萨地”。作为声闻辟支佛二地的对应语，此处...

摘要：憨山德清和太虚大师所领导的晚明佛教改革与民国佛教改革，代表了近代中国佛教改革史上的两种重要范式，二者之间存在一定的历史关联，应该视作同一历史进程(即佛教复兴运动)的两个不...

内容摘要：考察了中国天台宗关于《观音经》（《法华经·观世音菩萨普门品》）的注释书《观音玄义》《观音义疏》《法华文句》之《观音品》注的内容。对佐藤哲英、平井俊荣所说...

[摘要]重新理解禅茶一味的路径在于，把禅茶一味不独置于禅宗发展的历史中去理会，更要将其置于南北宗禅——尤其是南宗禅的不同宗风之演变——的比较中去理会。禅茶一味所负载的思想，产生...

[提要]《佛地经论》法界说的核心是清净法界。《佛地经论》通过“十种清净相”以及自性相、因相、果相、作业相、相应相、差别相之“六相”，对清净法界进行了说明，前者意在阐明清净法界本...