苏东坡有很多佛友,比如佛印、参寥、辨才等等,他们都是因东坡诗文而被传诵的名僧。但是在书法界,这些名僧都不如宝月有名,因为东坡有一幅十分有名的法帖是以宝月的名字作为著录名的,那就...
摘要:路德宗教改革系统阐发了因信称义的福音主旨,促进了宗教信仰观念的世俗化,打破了教会宗教信仰垄断地位;批判了宗教神权对世俗权力的僭越,极大消解了宗教专制愚昧,重塑教会与世俗政...
摘要:《金刚经》从佛陀对阿傩“云何应住,云何降伏其心”的问题出发,延展出佛对世界与宇宙的辩证认识,详尽论述了“应如是降伏其心”的方法论,提出成佛破空的工夫修养路径。《金刚经》的...
雪在莲花山下了一夜,经幡一直在雪影里追风,坚持用虔诚叙述着轮回。1)在讲解课文前,从课文中精选些词汇和结构让学生在课堂上进行句子和段落写作,这样既能检查学生的预习情况,了解课文...
摘要:禅宗作为一种外来文化与中国固有的思想产物结合形成中国独特的禅宗文化,而西方简约设计则来源于工业革命的到来。禅宗文化所崇尚的自然之美、含蓄之美、空灵之美似乎在某些方面与西方...
逶迤不绝的黄色山峁像篆刻着“贫穷”二字的巨大印章,盖在朱青车辆行驶的这块土地上。走了两三个小时,除了偶尔有辆大车驶过,或者农民开着三轮车突突响着落在后面,越来越远,几乎见不到人...
内容摘要:希腊诸神的形象暗含着人的原始冲动:无伦、动物性、没有道德拘束。从诸神的起源到俄狄浦斯悲剧,可以看到人类文明的演进过程中,人为自己建造的“迷楼”。俄狄浦斯渴望探求真相,...
摘要:乡村记忆的传承带有地域特色,是地域民间文化的凝结与表现。在其传承过程中,不可避免的需要借助国家与民间社会的共同力量。乡村记忆植根于民间社会,国家符号赋予乡村记忆以合法性,...
【摘要】辽西古文化区丰富的新石器遗存为原始信仰的研究提供了大量的实物证据,红山文化牛河梁遗址中不仅有祭祀天地、祖先、死去的人,又有图腾崇拜、生殖崇拜以及其他尚未被理解与发现的其...
摘要:《楞严经》是以如来藏思想为核心,兼具佛性论、心性论、修行论等严密的理论体系的经典。此经在汉译和传播过程中渗入了大量的中国传统文化因素,从中能够明显看出中印文化交流、融合、...
偈颂佛陀在鹿野苑初转法轮,开始布道,他最初的弟子五比丘中有一位马师(阿说示),在摩揭陀首府王舍城街上托钵乞食,被后来成为佛陀十大弟子之一的舍利弗遇见。舍利弗看他威仪具足,世上稀...
[摘要]“四料简”“四宾主”“四照用”“四喝”等被称为“临济门庭”,这些法门设境充分、点拨到位,令人易于接受。临济宗这些特点既体现了禅宗的一般属性,也有着浓厚的地域文化特色。义...
摘要:佛教所包含的思想与中国本土哲学思想在济世救民、修养方式、天人关系方面有相似之处,这是佛教传入中国并为中国人所接受的基础。此外,佛教在中国的传播还得益于佛教徒以积极的姿态迎...
将动植物转移到新大陆,因为缺少天敌,往往会疯狂繁殖。把一种文化移植到另一片土地,情况也基本类似,只不过若不能疯狂生长,便往往迅速枯萎。而即使枯萎,在枯萎的过程中,却总会有一部分...
【摘要】景颇刀是景颇族的精神图腾,有着深刻的文化内涵。符号功能包括能指和所指两方面的内涵:能指是一种感官效应,是直观的、外在的;所指是一种是精神理念,是概念性的、抽象的。要解析...
·文化研究·【内容摘要】庆典仪式作为某种文化空间塑造物,为社会创造了文化领域的公共产品。和风、韩韵与中华魂,作为东亚传统庆典景观的形象表述,反映了三...
摘要:在W寺的田野工作表明,地方性与差异化的城市公共空间不仅是作为部分城市居民的“心灵家园”,同样也作为一种特色的休憩空间嵌入进了市民的日常生活之中。W寺的案例展示了一种可能,...
【研究综述】摘要关于四川盆地早期佛像的来源和输入路径,一直都存在着“川滇缅道”和丝绸之路“青海道”两种主要的观点。青海省海东市窑坊村模印砖墓中出土的“仙人”“宴饮”模印砖的佛教...
隋末时期曾有一名善友来到太原南面的柳林庄(今小店区东柳林村)永旺寺入住修法。到唐代成为高僧并被唐太宗李世民封为空王佛。他的佛教生涯从永旺寺起始,他就是在太原乃至晋中一带广为传颂...
[摘要]原平市东与五台县接壤,在长期受五台山佛教文化的影响下,原平民间的宗教气息较为浓厚。但又有与五台山佛宗文化不同的地方,特别是到了明清时期,在原平民间的宗教信仰或神灵崇拜等...