·思想史研究·摘要:在汉魏佛教史研究中,三国时期会稽陈慧作《安般守意经》注义的贡献未得到充分重视,其注释《阴持入经》之功亦被埋没,其主要原因是释道安...
[摘要]佛教题材汉画是东汉民间葬俗中的重要内容,它们主要出现在巴蜀、西北、苏北鲁南等地区。佛教与地方社会进行的整合主要通过佛像、佛塔、地狱图、涅槃图、六牙白象图、老子化胡图、舍...
·人文视野·哲学·宗教摘要:佛教自汉末传入我国,我国佛教思想可以看作是如来藏法性思想一系,无论是华严讲性起、天台讲性具还是禅宗的明心见...
[摘要]中国民间信仰中包含了丰富的伦理资源,其伦理价值通过一定的信仰活动表达和呈现,在某种意义上,民间信仰具有催生个体向善与推动社会向善的作用。具体言之,其通过各种形式的信仰活...
摘要:傣族祭寨神仪式期间,傣族人物理的现实时空进入宗教的神圣时空,使村寨形成一个封闭的神圣空间。相对于村寨空间,寨神居住的寨神林空间在宗教体验上则更具神圣性。祭寨神仪式空间把佛...
【拜占庭与欧洲中世纪】提要:穷人权利是自然权利的衍生品,即穷人所具有的生存权、平等权以及反抗权。从西欧权利历史发展的脉络来看,穷人权利滥觞于基督教教义以及日耳曼人的习惯法,经过...
[关键词]俄国;齐比科夫;藏传佛教;著作[摘要]俄国藏学家齐比科夫的藏传佛教研究主要包括科学考察及学术著作,他在该领域的最大功绩在于他是俄国首个前往西藏考察藏传佛教并顺利返回的...
[关键词]藏族谚语;犬;图腾;动物崇拜[摘要]藏族爱狗、护狗,称藏獒为“龙狗”,与狗的关系十分密切。部分学者根据对藏族神话传说的分析、历史典籍的考释、社会根源的考查、民俗习惯的...
[关键词]旁资;汉传佛教;吸纳;藏传佛教[摘要]民国时期中原内地佛教面对外部的“庙产兴学”和内部自身的衰落带来的冲击,在其复兴、重建的过程中,以“旁资”为基本原则,开始吸收藏传...
摘要:作为藏学研究的重要组成部分,藏族经典翻译与研究近年来受到国内外学术界的普遍重视,无论是从广度还是深度上均取得了丰硕的成果。与此同时,藏族经典翻译与研究仍有需要进一步深化的...
摘要:北方少数民族的活动,深切地影响了我国古代历史走向。在此期间,北方少数民族不断受到中原佛教文化的影响,潜移默化地形成了佛教文化认同感。基于此发展背景,分析历史上中原佛教文化...
摘要:清宫太监喇嘛设置,沿自前明,又有所损益。清宫早期太监喇嘛大概来源于明旧番经厂,而非康熙三十六年始设之中正殿;宫园之内多处地点安设有太监喇嘛,学经太监安设地点亦不止一处。乾...
摘要:日本中世长达四百余年,禅林在多个领域与道教产生交集。入华日本禅僧不仅在主张三教一致时论说道教,在宋元明时期的中华大地上交往道士、拜访道场,还将大量道书带入日本,并在禅林翻...
摘要:阿卡迪亚的经济模式与早期共同体为牧歌的兴起奠定了社会基础,而潘神崇拜则为牧歌提供了必备的形式元素。当忒奥克里托斯这位来自他乡都市的有深厚艺术素养的诗人站在自己的角度打量阿...
摘要:藏族中“朵”文化为民族文化遗产中的重要组成部分,具有一定的社会功能性。首先从民族性、群众性、娱乐性、竞争性、经济性,对藏族“朵”文化仪式的内涵进行总结,从推动社会资源传承...
摘要:郭绍林点校《续高僧传》有部分失误,从中摘取23例,从版本学、训诂学的角度,结合道宣的个人语言特点,予以补正。关键词:续高僧传,校勘,补正唐道宣《续高僧传》是中国佛教史上的...
摘要:景颇族传统文化具有鲜明的生殖崇拜文化特征,主要体现在创世史诗、“目瑙纵歌”和人生礼仪等方面。如创世史诗中突出强调了创世祖和造物母对世间一切事物尤其是人类自身的创造和繁衍,...
摘要:本文按照由南→西→北→东的顺序,介绍了海南岛沿海地区海南渔民信仰的五大海神,即海南观音、峻灵王、妈祖、水尾圣娘和108兄弟公,较详细地介绍了这五大海神的形成历程以及对海南...
[摘要]斯多葛主义是“希腊化哲学”的重要组成部分,构成了早期基督教理论建构中重要的异质文化,伦理道德是斯多葛主义和基督教理论共同关注的领域和致力解决的社会问题。尽管如此,二者在...
[摘要]在社会学学科视域下探究图腾,其意义在于图腾的发现、描述以及对图腾的诠释和建构。图腾的肇始并非源于生活的需要,而是源自人类生活意义的追问与解释,图腾的延续其意义在于如何影...