摘要:霍尔指出,撒切尔主义是面对资本主义的新变化的成功回应方式之一,但他的最终目的并不是要感叹撒切尔主义的成功,而是想通过分析其产生条件、运作模式,为处于危机中的左派提供有益的...
摘要:社会主义学说是欧洲近代社会转型的独特思想产物,是19世纪初期集体良知对失范的经济生活的反应。涂尔干对社会主义作为“社会事实”的考察既是“道德科学”研究方法的一个典型案例,...
摘要:清末民初,中国社会处于从传统王朝国家向现代民族国家转型时期;与此同时,各界人士传统的天下观逐渐转向现代民族国家观。知识精英与政治精英利用西方现代政治概念和理论,重塑中国传...
摘要:中国政治思想史研究曾一度近乎中断,改革开放后才渐渐恢复和发展,它在研究范式与方法上受民国时期相关学术成果的影响相当有限,而更多带有浓郁的时代性特征。这种时代性特征,一方面...
摘要:中国历史上的王道政治是在与霸道政治的对立统一中逐步走向成熟的,其主要包括天经地义的空间伦理、三代至上的时间伦理、家国同构的宗法伦理、以德为主的仁政伦理、民为邦本的社会伦理...
摘要:生命政治被阐释为现代主体性政治的基本环节,与技术政治和承认政治一道构成对传统政治概念的超越。生命政治概念的叙事基础是作为物性实在和实在物性相统一的生物性的生命概念。它属于...
摘要:长期以来,国内学界探讨的民粹主义,在概念的内涵上与当前西方流行的民粹主义具有重大的差异,研究路径与主题的流变呈现出自己的特点。在最初的学术研究中,我国学界对民粹主义的关注...
政治学研究[摘要]历史虚无主义本质上是对历史客观性和核心价值观的反叛与颠覆。改革开放40年来,历史虚无主义与我国主流意识形态几经较量、日渐式微,但近年来借助新媒体传播技术又沉渣...
君道再还:钱穆宪制思维中的元首论<spanclass="superscript">*</span君道再还:钱穆宪制思维中的元首论*■任锋...
摘要:伯恩施坦曾提出其修正主义公式,但事实上他的“手段”没有太多新颖之处,而是在很大程度上吸收了英国“新自由主义”理念,这最终影响了他对社会发展的认知。伯恩施坦在“进步”的目的...
古今革命之间的“文王称王”问题——以曹元弼为中心古今革命之间的“文王称王”问题——以曹元弼为中心■宫志翀宫志翀:北京大学哲学系[内容提要]在中国学术传统中,“革命”是儒家表达...
内容提要学术界运用现代政治理论研究中国政治思想已近百年,检视贯穿其中的政治概念与理论话语,是分析近百年中国政治思想史研究质量的一个有效途径。概念检视的结果表明,贯穿多数中国政治...
摘要民本思想在中国古代政治思想中占据重要地位,随着官方的宣传,民本思想深入人心,社会各阶层人士在其影响下形成了关于政权的基本共识,即上天按照是否具备德行的标准来选拔统治者,统治...
摘要:“民主”是英文Democracy的近现代通行汉译,严复早期著述也一直沿袭。直至《法意》,他创制并诠释“庶建”以表达“民主”,认为“庶建乃真民主”。他巧妙地将“庶”的双重意...
内容提要马克思与维特根斯坦在社会价值观的探求上既有比较大的区别,又因现代性展开的相同背景而具有某些相似性,他们都强调要保持群体与个体之间的协调关系。因而通过对他们各自社会价值主...
[摘要]清季民初,中华民族复兴成为一种普遍思潮。康有为作为晚清维新派领袖,在中华民族认同、建设现代国家、实现民族复兴等方面作出了积极的探索。在民族复兴之主体方面,他率先建议使用...
锻造“政治民族”——李大钊“新中华民族主义”的理论意涵锻造“政治民族”——李大钊“新中华民族主义”的理论意涵■王锐王锐:华东师范大学历史系[内容提要]在五四新文化运动前后,李...
内容提要洛克的爱国主义思想主要是通过“尊礼的义务”体现出来的。从尊礼家长到尊礼君王、再到尊礼国家,构成洛克式爱国主义的脉络。在洛克的语境中,尊礼家长的义务不是一项政治义务,但它...
〔摘要〕《明夷待访录》分析了三代以下之所以有乱无治的根源在于一人之天下而非天下人之天下,也就是君主把天下当作了私产,因此,要回到三代之良治秩序必须先回到公天下之善治。但是“天下...
内容提要梁启超经由明治日本吸收、消化和重铸的地理环境论与文明等级论,一改其东方主义的世界观和知识系统的原初面貌,成为转型时代凝聚民族认同的利器和构建民族国家的理论基石。它们不但...