![孙海燕:印度科技外交模式、特点和启示论文]()
科技外交服务创新和外交两个目标。一是为了获取科技创新资源、提升国家创新能力而开展的外交活动,可称为“服务科技合作的外交”。这里的外交是指外交行为或活动。为了实现国家的创新目标,...
![杨正军:城市外来穆斯林关系网络的类型、结构与形成机制——以厦门“西北拉面馆”为中心的人类学考察论文]()
摘要:以在厦门经营拉面馆的回族、撒拉族个体工商户为重点考察对象,探讨了城市外来穆斯林关系网络的类型、结构与形成机制,认为城市外来穆斯林的关系网络虽然在功能与作用途径上具有城市外...
![曹鲲:我国人口政策调整的逻辑辨析:历史、现状和未来论文]()
摘要:自1949年新中国成立以来,中国人口政策已经走过了半个多世纪的历程。当前及今后相当长的一段时期内,我国人口政策将面临前所未有的复杂局面,人口总量、人口结构、人口质量多重矛...
![伍娟:多重增能:社会工作参与乡村振兴的实践路径与专业反思论文]()
摘要:社会转型产生的乡村治理困境近些年成为各学术研究的热点且居高不下,中央文件屡次将乡村振兴战略置于“三农”改革的重中之重,但仍然产生了诸如治理主体缺位、共同体解构、乡村空心和...
![马佳:中国人类学的物研究:历史、现状与思考论文]()
主持人语:本栏目选用了3位青年学者的论文。马佳的论文对中国人类学物的研究作了阶段性的梳理,指出了长处与不足,并对这一课题在中国的未来做了前瞻。王欣的文章讨论西双版纳城市化进程中...
![林建宇:探究南传佛寺的多元文化机制及其释义——以云南省耿马总佛寺为个案论文]()
摘要:耿马总佛寺的多元文化特征主要表现在建筑风格、寺院壁画以及教义和仪轨等方面,其中建筑上具有浓厚的缅式、傣式、汉式等风格特征;经画与壁画在绘画风格上呈现出缅式和傣式风格,而技...
![Marion Bowman:民间信仰的类属表述与信仰动力论文]()
十九世纪人文科学的发展促成了人类学、比较宗教学、民族学以及民俗学的形成——所有这些新兴学科都将其关注点放在当代城市生活的“开明”、“理性”与“先进”领域之外。人类学家将非欧洲文...
![何思妮:南传佛教思想观念与传统傣族法律论文]()
【摘要】我国西南地区的傣族是一个有着传统佛教信仰的少数民族,南传佛教在傣族社会中的很多方面都有巨大的影响,傣族传统的封建法律也不例外。傣族的封建法律从南传佛教传入开始就包含了许...
![王德强(绒巴扎西):族际交往视域下云南藏区城镇语言使用现状分析——以香格里拉建塘镇为例论文]()
摘要:在大样本问卷调查的基础上,通过客观描述云南藏区多民族交错杂居并具有典型性的中心城镇——建塘镇——族际交往过程中语言使用的现实图景,深入分析该区域各民族群体语言能力及语言使...
![李帅奇:海德格尔《一次关于语言的对话而来》的语言存在论分析论文]()
摘要:在《一次关于语言的对话而来》中,海德格尔借东亚文化之口,展开名为对话实为独白的对语言存在论的阐释和分析,其目的是讨论语言和存在的本质,完成其阐释学未曾完成的哲学探索。关键...