湖湘学派《论语》诠释之独立根性*柳宏佘志敏内容提要《论语》诠释的历史长河中,不同时代、不同地域的鸿儒高士辛勤耕耘,精研深琢,不断开创《论语》诠释新局面。湖湘学派因其独特的地理环...
内容摘要:“语言腐败”概念的出现时间很早,流行时间却不久,但是这个现象在官员话语、司法语言、新闻用语以及网络语言中普遍存在,其出现原因和危害性不可忽视,必须从提高“语言自觉”意...
摘要:“绘事后素”是孔子所提出的一个美学命题,讲究“素以为绚”“绘事后素”,这种审美观点的特点便是,“素”是“绚”的前提,随着艺术品整体效果的提升,达到和谐统一的毫无雕琢之感的...
【黄海书评】摘要:柳宏教授所著《清代地域学派〈论语〉诠释研究》一书,通过对清代不同地域学派《论语》诠释路径的挖掘,采用哲理总结与文献考辨相结合的学术史研究方式,试图多角度揭示清...
[摘要]顾炎武乃明末清初杰出的思想家,是清初继往开来的一代宗师,其学问渊博,涉及诸多领域。顾炎武之孟学,释孟精当,申孟精审,考孟精密,推孟独到;据孟纠谬,有理有据;崇尚学术,求...
摘要:儒学自春秋战国成熟起,经历了漫长的历史演变发展。对于儒学自原始儒学的转变,本文认为是从汉代董仲舒正式显现。而对于儒学发展的态度,笔者认为,只有在把握儒学核心本质思想的基础...
国学研究摘要:孟子生活在社会动荡、战争频繁的战国中期,作为儒家学说自孔子以后又一代表人物,他继承了孔子有关“仁”的学说,提出了“仁政”的概念,力求君王以“仁”治天下,以解救生活...
【伦理与道德】摘要:恶有诸多种表现形式,相对于有邪恶动机和主观故意的恶,平庸之恶是指个人因无主见、盲从而导致的对他人和社会的损害,是一种因麻木、冷漠而导致的无明显作恶动机的恶。...
摘要:道家是以老庄思想为源头的哲学派系。道家的宇宙观发轫于春秋,经两汉魏晋兴起,至隋唐五代成就重玄,后于明清汇融同源。道家的宇宙生成观前后相继,但不同时期观点主张不同,肇始于老...
[摘要]《经传考证》《礼记训纂》并为清代扬州学派朱彬之代表作,援据之确,考证之精,为学者所称道。《经传考证》一书呈现出汉宋兼采、不别门户,博观约取、不拘品类,择善而从、不论亲疏...
内容提要《论语》诠释的历史长河中,不同时代、不同地域的鸿儒高士辛勤耕耘,精研深琢,不断开创《论语》诠释新局面。湖湘学派因其独特的地理环境和文化传统,孕育了《论语》诠释之独立根性...