亚里士多德论文

摘要：运用中西逻辑比较的方式分析中国古代有无逻辑、有何逻辑的讨论曾盛行一时，然这种比较研究也存在重“比附”而轻“比较”之问题。不同的历史文化孕育出不同的逻辑思想，在中国古代和古...

摘要：本文以《名理探》之《五公卷之一》中对逻辑之名称、内容、地位、内部划分等的讨论为对象，对照了其蓝本科因布拉亚里士多德逻辑注疏，结合当时文艺复兴的知识和教育背景，分析了《名理...

哲学摘要：就本文的目的而言，“逻辑”最好被理解为一门玛莎·涅尔和威廉·涅尔《逻辑的发展》（1962）或者肖尔兹《简明逻辑史》（1961）所刻画的主题...

摘要：“实体”在整个西方哲学史上是一个核心范畴，莱布尼茨《单子论》的提出是以亚里士多德的实体理论为基础阐明了自己的实体理论，随后将“实体的形式”从“实体”中独立出来，恢复“实体...

摘要：中国、印度和西方是逻辑的三大源流，它们有各自民族文化所赋予的特色，由于逻辑思维具有时间性、地域性的特征，在不同时期所受的外界因素对逻辑系统有着重要的影响，从而形成了不一样...

摘要：奎因是20世纪西方最伟大的哲学家之一。逻辑的理论和方法是奎因哲学的基础。他强调一阶逻辑的重要性，甚至认为模态逻辑不属于逻辑。他对许多传统哲学观念提出挑战，包括关于分析判断...

摘要：在西方哲学史上，自笛卡尔以来的唯理性观成为了近代西方哲学发展的主流，这种唯理性观的主要特征即：普遍性、必然性、精确性、先验自明性。现代逻辑继承了笛卡尔以来的唯理性观并试图...

摘要：阿伦特基于人造物存在的长久程度，认为人类具有劳动、工作和行动三种基本活动形式。“劳动”是一种体现生物功能的活动，其本质属性确认了它所面临的、所产生的是自然界；“工作”内含...

【摘要】什么是“作为存在的存在”，形而上学如何研究“作为存在的存在”，是形而上学的首要问题。本文在排除了从最普遍的存在者的类的角度对“作为存在的存在”的研究，以及海德格尔式的从...

【摘要】血气是古希腊文化的核心观念，荷马史诗和柏拉图的《理想国》都对血气进行了详尽的呈现：就本质而言，血气是一种在高度竞争性的政治生活中树立自尊、寻求共同体的认可、追求个人卓越...

【摘要】本文重构并批判以“模仿论”为模版解决亚里士多德伦理学的善的统一性问题的尝试。本文分三个部分。首先，笔者勾勒亚里士多德的善的统一性问题及其传统的两种解决方案。其次，笔者重...

【文化哲学】摘要亚里士多德是古希腊自然哲学的集大成者，他的基本思想主要体现在《形而上学》这部著作中。早期自然哲学着重研究事物的原理，但先哲们皆未能全面完整地阐述这一原理。亚里士...

摘要：幸福是关乎于人的生存的重要哲学问题。在古希腊时代，亚里士多德在继承前人幸福观的前提下，从伦理学角度阐述了“属人的善”即幸福的内涵，从而创制了属于亚里士多德的幸福观体系。亚...

摘要：“勇敢”是古希腊四主德之一，表现为鲁莽和怯懦的中间性。亚里士多德的道德德性中，将勇敢作为关键德性进行阐述。勇敢就是在濒临死亡的突发危险中，在理性情感的支配下，做出高尚(高...

[摘要]古希腊著名思想家亚里士多德的伦理学和政治学，系统阐述了公正的本质、原理、分类，特别是分配公正的准则和实现途径等基本问题，达到了古希腊公正思想的巅峰。亚里士多德将公正分为...

摘要：现代社会处于一种道德责任缺失的状况，这一状况使人们争相寻求解决方法。以上述问题为切入点，本文将上述问题与亚里士多德的“实践智慧”相结合展开讨论。就亚里士多德而言，他所提倡...

摘要：《诗学》在亚里士多德哲学的完整呈现中占据关键位置。《诗学》是对诗艺的根据和原则在本质意义上的展现。亚里士多德哲学的开端性原则先行规定了《诗学》原则。作为哲学的第一原因和最...

摘要：亚里士多德在《尼各马可伦理学》中，通过提出伦理学的根本问题：好生活（幸福）是什么？引出幸福的结论——幸福在于自满自足和合乎德性的实现活动。他认为幸福是最高善和人生追求的终...

［摘要］亚里士多德在《论灵魂》第二卷第十二章的开篇说“感知是接受可感形式而不带有质料”，这个描述的确切涵义一直存在许多争议。这些争议可以整合成两大类型：一类可称之为“物理主义的...

[提要]现代中国人对科学有着根深蒂固的误解，尤其忽视科学中的超验性假设。西方科学思想之源，可追溯到古希腊文明等处，尤为值得重视的，是柏拉图主义和亚里士多德主义有关本体论和认识论...