逍遥论文

（常德市第一中医医院眼科）摘要：目的探讨中药丹栀逍遥散加减联合常规西药治疗视神经炎的临床疗效。方法将2016年1月-2018年3月我院收治的116例视神经炎患者随机分为两组。对...

（甘肃省临夏州人民医院中医内科甘肃临夏731100）【摘要】目的：探讨逍遥散加减治疗慢性复发性溃疡性结肠炎疗效。方法：将选取100例慢性复发性溃疡性结肠炎患者分为两组。给予对照...

李琳（扬州市中医院养生保健部江苏扬州225002）【中图分类号】R75【文献标识码】A【文章编号】1672-5085（2013）16-0227-02【摘要】目的观察中药治疗黄褐...

（常德市第二人民医院湖南常德415001）摘要：目的分析逍遥散汤剂和散剂治疗肝郁脾虚证临床疗效。方法选取2015年12月-2016年11月本院收治的肝郁脾虚证患者60例作为研究...

孟子的“浩然之气”与庄子的“自由之气”之比较王金周威豪［山东艺术学院艺术管理学院，济南250300］摘要：从现代语境出发，庄子的“逍遥”就是现代的“自由”，这种“自由”与“气”...

《逍遥游》是《庄子》一书的首篇，其中所蕴含的思想可以说是庄子哲学的核心内容，一直是学术界研究的热点。但是，在过往的庄学研究中，人们很少注意到其对道教丹道产生的深远影响和内在联系...

摘要：在庄子哲学中，“物物而不物于物”一语蕴含着比较深刻的意义，它首先指向的是逍遥和生命自主的境界。同时，这句话亦隐含着两种不同的生命境遇，即正向的“物物而不物于物”与反向的“...

摘要：后世注解者对《逍遥游》篇“小大之辨”的理解历来存在较大的争议，方以智的《药地炮庄》在继承郭象“自适”说的基础上，借用体用和禅宗止喝的思维方法，将大小视为一体，并以“两端用...

摘要：郭象的“足性逍遥”奠基在个体自我中心的观念之上，推论出以“自得”“自知”为主的德性论，其实质则是要实现顺应个体天性的生活方式。从理论上来讲，足性逍遥的生活方式，不仅背离了...

摘要：庄子尊“天”为至高权威，以达致“天”之“无待”境界为“逍遥”，在他看来，“逍遥”始终处于“天”的权威体系中，唯“天”乃为“逍遥”，舍此无可言“逍遥”。而郭象却从万物“自生...

摘要：对于庄子与萨特生存观进行了比较，从时间维度来讲，二者所生活的时代背景相差甚远，思想必然存在差异。庄子主张恬淡无为，萨特则倡导有为创造；庄子赞赏逍遥自适，萨特则突出自由谋划...

摘要：《庄子》以寓言见长，其中“内篇”又是最重要的部分。围绕《庄子·山木》中的一则寓言，并联系“内篇”讨论了三个问题：第一，庄子生存的社会概况以及其本人的描述和人...

摘要：至人、神人、圣人同为庄子《逍遥游》中所标举的三种理想人物，在精神境界、人格层次上，三者之间并没有高下之别，三者同属“逍遥游”者，而“无己”“无功”“无名”则是不同社会阶层...

摘要：《庄子》“重言”指重复之言，是一种用多个寓言故事或寓言组合反复说明同一个主题的言说方式。在这种言说方式下，“内七篇”中寓言间或互为补充，或互为消解，客观呈现出生命价值选择...

[摘要]《庄子》中“外篇”“杂篇”在继承“内篇”思想的同时也产生了流变。以“逍遥”思想为例，在《逍遥遊》中有“用大”“适性”“无为”的不同。而“外篇”与“杂篇”由“崇大抑小”发...

摘要：袁宏道以不恃情量来解《庄子》的“逍遥”，以“无常”和“物本自齐”来阐释庄子的《齐物论》，以生之如戏、形去神在与即生无生来论述他的生命观，以无我除执论述《人间世》，以“觉明...

摘要：《庄子·逍遥游》讨论的主要问题是何为逍遥之境、如何达到逍遥之境。在该篇中间一段，庄子列举了四类存在形态。这四类形态相对于理想的逍遥之境，处于由低到高的不同层...

[摘要]庄子的“逍遥游”在中国文化史上产生了深远而又复杂的影响。历代解庄者，都试图通过对“逍遥游”的探究，来揭开庄子的神秘。无论是郭象、支遁的解释还是林希逸的新义，推求原文并考...

庄子以“天在内,人在外”的天人关系理解为基础，强调齐生死，一寿夭，万物无足以撄其心，出入人间世且作逍遥游。逍遥游实质上是自然而然，它反对逞其私智而以生事为能，也反对执着于有为之...

摘要：《庄子·逍遥游》“尧让天下于许由”的故事有其深刻的寓意，它关联着对自由主体与自由秩序的理解，但历代对之的解释颇多分歧，这一分歧集中在对尧与许由二人的态度上，...