摘要:儒家文化是以儒学思想为指导的文化流派,对中国地域文化的发展具有重要的指导作用,以至于云南建水这种典型的少数民族地区,也与儒学有着深远的历史渊源,更有团山民居这一由汉族移民...
谭嗣同、杨锐、刘光第、康广仁、林旭、杨深秀的名字,在诸多历史书写中成为一个为改革而牺牲的经典象征。“六君子”的合称,似乎显得他们是一个志同道合的小团体。事实上,在经历、性格乃至...
摘要:崇尚财富构成《管子》对待财富的基本态度,但同时,财富的获取又必须要诉诸于合法手段。关于财富分配,《管子》认为贫富悬殊是财富分配当中存在的主要缺陷,贫富有度则是一种可取的理...
论孔子的出世情怀及其审美之维李东若(中央民族大学文学与新闻传播学院,北京100081)摘要:在关于孔子思想是入世或出世问题的争辩中,大多数论者将之归于入世一维。在孔子入世思想的...
摘要:阐发了荀子本分权利观下的法治理论,认为荀子《天论篇》“明于天人之分”而“不与天争职”的价值框架所划定的本分本利边界,及其用以进行“权物称用”而建立的本分权利观,是法治理论...
摘要:《四书》即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,千百年来儒家对《四书》的问学与探究形成所谓“《四书》学”。黔中王学大师孙应鳌在其所著《四书近语》中,以大量篇幅对“四书”...
[摘要]欲望优先于理性和道德,因此可以作为探究秩序合理性以及幸福问题的起点。“人生而有欲”,从起源角度讲欲望自身无善恶,但是实现欲望的方式产生了善恶,欲望之争导致了礼义秩序的必...
12刘传健:真的不需要什么英雄,不需要什么杰出人物,需要的是大家都安全人物=P刘传健=L水平井施工过程中,结合混入油品的性质,根据其在气测曲线上的响应特征,并结合现场钻时、岩屑...
摘要:“心性论”的话题时论而长新,本文从纵横两个维度进行解析,一方面以“性恶论”为源点,将其投入当时的文化生态背景,从“性”与“伪”的关系架构揭示“性恶”并非荀子价值理论的依归...
赵文化研究·荀子专题[教育部名栏]摘要:既有的荀子道德主体研究大多在知性的维度上强调行动者对礼义的认知能力,然而,如果行动者没有对礼义的内在要求,单纯的知性并不足...
摘要:庄子的自由观体现在三个方面:一是在无道的社会追求大道;二是在无常的世界追求常性;三是在不自由的社会追求精神自由。庄子的自由本质上是一种超越的自由,它超越了现实的困境,超越...
摘要:儒家的真道统应该是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、子夏、穀梁子、荀子、孟子。由于孟子是从子夏、穀梁子这一派学习,独立出去后恢复或重建了子思之学,所以...
摘要:从生生到人本,体现出对复卦的认识,从“用”发展到了“工夫境界”。宋明的大儒们接受了王弼对于复卦引申义的阐述,但并没有赞同其将“无”视为复卦本体的观点,而是依据王弼对于天地...
摘要:评点式论断与依附朱次琦、起步晚与进展较快以及研究不足明显,既是迄今以来广东近代经学家简朝亮研究的现状,也是简朝亮经学研究的现状。据此,本文提出了未来简朝亮经学研究的设想。...
总体而言,西方学界对于孔子的整体评价是客观与公允的,而且不乏赞誉之词,如伏尔泰(1694—1778年)赞叹孔子开辟了比基督教高明得多的“一个崭新的精神和物质的世界”。然而,黑格...
摘要:章太炎《齐物论释》在以佛解庄背后渗透着浓厚的济世之心。他深知佛法虽高,却不能应用于人生社会,释迦毕竟是寂灭涅槃之学,庄学则是“内圣外王”之道。正是带着这种“利用厚生”之心...
老子《道德經》是道家主体學説的源頭,奠定了道教的理論基礎,在歷史上影響巨大。《道德經》提出了一個核心概念“玄同”,形成了一種“玄同混一之道”,以此道化天下,契合了廣為流傳的老子...
摘要:章太炎的《管子》研究贯其一生,特点鲜明。从注释《管子》到挖掘《管子》的时代价值,上承乾嘉汉学、下启近代《管子》研究,开启了《管子》研究的新时代。《管子·侈靡...
耿振东《〈管子〉学史》近日出版,可谓是国内外第一部全面系统的《管子》研究史学论著,厥功甚伟。该著作从管仲与《管子》论起,上至春秋,下迄民国,时间跨度几近两千五百年;涉及《管子》...
《〈管子〉学史》笔谈在传世的先秦诸子文献中,《管子》是一本富于政治智慧的百科全书式经典。然而,由于该书形成与传承历时久远而复杂,多古字古语,简章错乱,文多脱讹;加之自西晋以来,...