[摘要]人们多将《秦风》与好战、尚武等特点联系在一起,仿佛秦地秦人都是剽悍野蛮的代表。然而《左传》载吴公子季札来聘鲁国观乐,评《秦风》曰“夏声”,认为其“能夏则大,大之至也”,...
摘要:儒家思想是中国传统文化的核心,也是在复兴传统文化的大背景下值得我们去探索的文化内涵。儒家思想有着深厚的文化内涵,从全球范围来看,儒家思想对于全球价值体系的构建同样有着重要...
【摘要】《易经》是中华民族思想和智慧的结晶,几千年来对人们的社会实践产生了重大而深远的影响。以《易经》中的恒卦为例,分析故宫文物南迁这一壮举。《易经》尤其是其中的辩证思对今天的...
摘要:什么是美是困扰古今中外美学家许久的问题,但至今还没有一个确切的回答。谈及中国对此问题的探究,追本溯源,应首推老子,他提出的“大音希声,大象无形”之说,为后人打开了探索艺术...
摘要:对先秦诸子百家伦理思想的探讨,必然绕不开义利之辨的话题。依据传统的视角,老子的义利观可以理解为重义轻利。依据单独的视角,老子的义利观可以理解为重民利,薄私利,贬礼义。依据...
摘要:深入挖掘《论语》中的“君子尚美”,可为培养中学生良好的道德意识提供有效借鉴。关键词:《论语》;君子尚美;中学生道德改革开放以来,随着欧风美雨的影响,传统文化中的高尚道德观...
内容摘要:《孟子》一文曾对“大人”及居其位者所应具备的德性修养作了许多精辟独到的论述,具有值得探究的丰富内涵。在“大人”这一个概念统摄下,德与位并非截然区分,而是有着紧密的联系...
[摘要]荀子的人格审美理论是先秦儒家的重要美学理论之一。荀子称自己才是真正继承孔子思想的儒家学者,其对曾子、子思及孟子的人格审美理论进行批判,并开拓创新,创建了天人二分的哲学思...
摘要:孔子的“仁爱”思想内涵丰富,在如何处理人与自身、社会、国家及自然的关系方面分别提出了“仁者爱人”“克己复礼”“忠君爱民”“爱物和谐”等观点。无论是从时代因素还是从发展因素...
[摘要]孟子一生周游列国,游说诸侯,欲时君能采其王道仁政之学说以救世。孟子尝言:“君子之事君也,务引其君以当道,志于仁而已。”据孟子所说,君子侍奉君主,所重者在于专心致志使其趋...
摘要:企业伦理文化作为现代企业管理领域的重要构成要素,已然成为构建企业综合战略体系中的核心内容之一。墨学思想作为我国传统文化的瑰宝,蕴含着丰富的管理思想,对建构我国当下的企业伦...
崇正源出儒家思想对正统文化和伦理道德的推崇,是中华文明的重要思想精髓,是民族共同的文化精神和思想财富。客家人“根在河洛”,虽经历次大迁徙流播南方,延及海内外,但始终心怀故土,近...
摘要:先秦时代,社会形态的变革带来思想领域的“百家争鸣”现象,造就了孟子好辩的大背景。孟子善辩,言“辩”艺术高超,其特点主要表现在四个方面:直接论证,逻辑严密;譬喻类推,生动活...
[内容提要]《易经》中“地势坤,君子以厚德载物”中的“势”字一直没有得到明确的解释。文中采用认知语言学的多义词由核心本义引申的理论,分析了古汉语经典中的典型语料,从而得出,“势...
摘要:对于庄子与萨特生存观进行了比较,从时间维度来讲,二者所生活的时代背景相差甚远,思想必然存在差异。庄子主张恬淡无为,萨特则倡导有为创造;庄子赞赏逍遥自适,萨特则突出自由谋划...
摘要:儒家提倡的“仁”与“礼”是中国传统道德的核心关系范畴。在不同的历史时期,它们之间的关系经历了一个嬗变的过程。先秦时期已经呈现出关系变化的趋势:从“仁礼”的统一到“仁”与“...
知而不仁,不可;仁而不知,不可;既知且仁,是人主之宝也,而王霸之佐也。——《荀子·君道》【释义】对那些虽然才智出众而品德不好的人,绝不可重用;对品德虽好但缺乏才智...
摘要:孔子仁学是中华传统的根基,西方的亚里士多德是西方传统的代表,两者的比较能够明晰东西方的根本差别。在个人的发展、德性的要求、正义的需求、好学、训练等问题上,东西方的见解并没...
摘要:如何把握荀子与宋明理学的关系、看待荀子和朱熹之间的思想关系,是儒学思想道统研究中的一个重要问题。对此,牟宗三、李泽厚提出“荀子与朱子类似”、“朱熹是荀学”的论断。如此将朱...
摘要:荀子之所以没有从祀文庙,乃因为其生命形态根本不能传孔孟之道。孔孟之道有必不可少的超越神圣维度,但荀子因为完全切断了人与天的连接,故根本体会不到这个维度。由此,荀子的生命形...