• 李汶陕:儒家人文思想产生的内在理路论文

    李汶陕:儒家人文思想产生的内在理路论文

    ★历史文化★【摘要】儒家文化的起源可以追述到三皇五帝时期。西周时期实现的人文转向为儒家人文主义的发生和发展提供了土壤。西周时期是社会的转型期,政治和文化都发生了巨大变化。周公进...
  • 叶奕翔:论道家思想在公安管理中的作用论文

    叶奕翔:论道家思想在公安管理中的作用论文

    摘要:深入研究道家思想,发掘其中的优秀成分,使之服务于公安管理工作,是一项很有意义的工作。道家丰富的养生思想与方法,可用于缓解压力、疏导情绪,增进民警身心健康。道家管理思想中“...
  • 朴荣雨:从“卮言”论《庄子》“齐物”概念所蕴含的子学精神论文

    朴荣雨:从“卮言”论《庄子》“齐物”概念所蕴含的子学精神论文

    “新子学”论坛摘要:《齐物论》的基本旨趣在于,使人领悟“万物齐同”的精神。据庄子,万物皆是道的体现者,因此其存有本身理应被尊重,以至于万物齐同的和平境界。万物先以个别单位呈现于...
  • 郭天恩:庄子“物物而不物于物”思想发微论文

    郭天恩:庄子“物物而不物于物”思想发微论文

    摘要:在庄子哲学中,“物物而不物于物”一语蕴含着比较深刻的意义,它首先指向的是逍遥和生命自主的境界。同时,这句话亦隐含着两种不同的生命境遇,即正向的“物物而不物于物”与反向的“...
  • 赵丽婷:新时期《论语》注本研究论文

    赵丽婷:新时期《论语》注本研究论文

    摘要:《论语》是记载孔子及其弟子言行的一本书,是儒家经典之一,是中国传统文化的基础。进入新时期尤其新世纪以来,《论语》注本大量普及,而对于新时期《论语》注本的研究也开始慢慢兴起...
  • 姬艳芳:误读还是文化偏见?——法国汉学家戴遂良对道家生命哲学的译介论文

    姬艳芳:误读还是文化偏见?——法国汉学家戴遂良对道家生命哲学的译介论文

    摘要:戴遂良是晚清时期来华的法国汉学家,曾完成道家经典《老子》《列子》与《庄子》的法译。他的《老子》译本是继法国汉学家儒莲译本之后较有影响力的法译本,《列子》与《庄子》译本则是...
  • 侯丽菲:论孟子的“以意逆志”说论文

    侯丽菲:论孟子的“以意逆志”说论文

    摘要:孟子的“以意逆志”说,就其本人用意来讲,最初是为解《诗》而提出的,其解《诗》立场也合乎儒家“善”的范畴,即儒家所认同的道德伦理范畴。从历代学者对“以意逆志”的内涵分解诠释...
  • 张亦驰:孟子德育目标的美学意蕴探析论文

    张亦驰:孟子德育目标的美学意蕴探析论文

    摘要:中华民族传统的德育思想既丰富多彩,又博大精深,其中以孟子的德育思想最具特色。孟子德育目标蕴含着深厚的美学意蕴,即“化育君子”的理想人格之美和希冀“仁政”的和谐统一之美。对...
  • 刘玲:论庄子养生思想论文

    刘玲:论庄子养生思想论文

    摘要:庄子哲学包含着丰富的养生思想,注重对生命的保养和维护。以“道”为根基,生命是形体和精神的统一,形体的保养是养生的基础,养神则是养生的关键,而养神的关键在于虚静。为了达到虚...
  • 易楚越:“敬天求仁为天下”的孔子修养论论文

    易楚越:“敬天求仁为天下”的孔子修养论论文

    摘要:人的修养从某种程度上来说,可以看做是中国哲学主要的思考内容,其中儒家哲学开创者孔子的修养论则占据着重要的地位,它既是儒家哲学一切思想基础的开端,又是整个中国哲学价值观的根...
  • 陈金海:“命”“道”与人性:孟子道德信仰之省察论文

    陈金海:“命”“道”与人性:孟子道德信仰之省察论文

    儒学研究摘要:孟子“道性善”,且来源于“天”,超越了现实世界中的不善或恶,从而建立了一个将人的精神价值超越于有限生命的理论基础。人性之善通过“天”可以与“命”或命运相联系。“修...
  • 李健芸:“礼义”与“心知”——从修身的视角看荀子思想中的心与礼的关系论文

    李健芸:“礼义”与“心知”——从修身的视角看荀子思想中的心与礼的关系论文

    摘要:荀子的礼义之道内涵广泛,就其对于个人修身而言,则旨在为个人确立秩序化的行动准则。这套准则首先奠基在人群之中,群体的先在性是礼义之道实行的前提,修身就意味着在群体当中为自身...
  • 张剑伟:老子思想的民本架构及其特色论文

    张剑伟:老子思想的民本架构及其特色论文

    摘要:老子思想集中反映在《老子》一书中。该书以民本为主旨,按照“道-王-民”的逻辑架构依次展开,通行本《老子》81章的内容排列大体与此呼应。在老子的逻辑框架中,民虽然处于被动、...
  • 李文静:儒家“齐家”思想的创造性转化和当代道德建设——以传统家训为中心论文

    李文静:儒家“齐家”思想的创造性转化和当代道德建设——以传统家训为中心论文

    ·政治学·摘要:中国古代家国一体的社会结构,使“齐家”有着重要的意义。传统家训是“齐家”思想的载体,有着丰厚的内涵,在文化传承和人格培养中曾起过重要...
  • 彭彬:《周易》上爻吉凶刍议论文

    彭彬:《周易》上爻吉凶刍议论文

    摘要:在《周易》释史上,上爻一般认为是不吉利的爻位,这一观念源于“爻位说”,本质上是封建等级思想在《周易》经文中的附和,并不符合《周易》经文的实际。利用大数据统计方法,对《周易...
  • 贺天忠:论《周易》天地之道与人道相融合的美本原思想论文

    贺天忠:论《周易》天地之道与人道相融合的美本原思想论文

    摘要:《周易》中的天地之道生成天地之文,体现了自然美根源于宇宙自然的本质力量自由创化,其本质是宇宙自然的非自觉地自在地创化自然美的物质生成自由;《周易》中的人道创造人文的美本原...
  • 王玉喜:试论《晏子春秋》思想体系的构造论文

    王玉喜:试论《晏子春秋》思想体系的构造论文

    晏子研究摘要:从成书的缘起、时代背景及作者上看,《晏子春秋》的整个思想只能属于治国思想,而非其它内容。《晏子春秋》的治国思想以“先王”为取法对象,以“和”为其治国思想的方法论,...
  • 陈曼琳:郭店竹简《老子》乙组校注壹则论文

    陈曼琳:郭店竹简《老子》乙组校注壹则论文

    [摘要]1993年于湖北荆门一号楚墓中出土的战国楚简《老子》是老子《道德经》现时所知所见的最早版本,与老子所生活的年代相差100来年,其内容与今本(帛书《老子》甲乙本、北大汉简...
  • 宋洪兵:论儒者之“阳儒阴法”现象论文

    宋洪兵:论儒者之“阳儒阴法”现象论文

    摘要:“阳儒阴法”之概念,最早由清末民初思想家宋恕提出。当时,这个概念并非指向一种后世理解的作为政治实践的历史现象,而是专门意指吸收、主张法家观念的那些儒者。作为一种思想现象之...
  • 胥仕元:先秦法家政治哲学的时代性论文

    胥仕元:先秦法家政治哲学的时代性论文

    [摘要]先秦法家政治哲学反映了先秦法家的主要代表有关政治问题的实质、政治价值取向、政治理念的基本认知。这些认知在战国时代表现为变法图强、图霸,追求富国强兵。在帝制时代,成为统治...