武汉大学哲学学院论文

·王阳明与地域文化研究·摘要：从王阳明对《大学》的理解开始，逐步拓展到阳明对儒家经典、三教异同、万物一体的理解，来考察王阳明对体用关系的理解与运用，...

[摘要]张岱的学术观十分开放，在继承阳明及其后学的基础上，博采众家、兼收并蓄，这尤为体现在工夫论层面。在工夫论层面，他对“悟与修”“本体与工夫”“现成良知”“格物致知”等阳明后...

[摘要]张栻原本继承胡宏之学，但在与朱子交往的过程中，其思想特别是工夫论发生了多次变化。学界一般将其工夫论分为早晚两期，但考察其晚年更订的《孟子说》的部分内容以及《论语解》，会...

·21世纪世界马克思主义论坛·摘要：21世纪的马克思主义哲学是一个时代概念，而不是一个时间概念。作为时代概念，21世纪马克思主义哲学的历史起点是20...

摘要：将同一论与能力假说相结合，虽然可以解决现象意识在本体论层面给物理主义提出的难题，但是对能力假说而言，围绕现象概念产生的各种质疑仍然层出不穷，能否有效回应这些质疑，成为评判...

[摘要]卢卡奇在《历史与阶级意识》中重新强调了历史的概念。他认为，只有真正的走向历史，以历史为本体，才是解决矛盾、摆脱困境的唯一出路。卢卡奇继承了马克思的历史观念，认为历史是主...

摘要：笛卡尔奠基的心身问题传统以分离主义和理智主义为特征，假定了心灵与身体分属于绝对不同的性质和范畴，这是心身问题陷入困境的根源。对意识研究的自然化框架虽然也面临笛卡尔传统范畴...

摘要：大多数人在理解马克思时所遭遇的问题，不仅源自马克思理论本身的复杂性，而且源自其概念内涵的多变性。这种特别的做法可归因于马克思的“内在关系哲学”，它是马克思辩证法和他对抽象...

[摘要]生活世界是20世纪西方哲学中的重要议题，而哈贝马斯以其独特的社会哲学视角阐释了生活世界这一理论。他引入生活世界作为交往行为的补充概念，在交往理性下重建生活世界，使生活世...