武汉大学文学院论文

内容提要：国家认同和大众文化是两个相对自主的概念，有着各自的学术脉络和研究路径，但是两者所关涉的日常生活又有许多重叠之处，围绕着日常生活，有许多交叉和可以跨越的学术视点。如何认...

［摘要］近年来，古代公文文种流变受到了众多学者的关注，但围绕近代以来的公文文种流变展开的研究则相对较少。从晚清时期、太平天国时期、北洋军阀时期、中华民国时期到新中国成立以来，公...

[摘要]奈良时代，日本国以前所未有的规模和频次，向大唐长安派出遣唐使节、留学生和学问僧，自此，长安佛教随大唐其他文化形态一并东传日本。在借鉴和吸收长安京城佛教宗派文化的基础上，...

摘要：《坛经》是一部证迷、勘迷和破迷的经典之作。它以精深透彻的佛法义理再现了惠能的修行事迹和智慧言行，这是研究禅宗思想的重要依据。从词义角度来看，“迷”有“迷踪失路”和“误入迷...

［摘要］北宋文人苏辙与佛教的关系较少为人关注。其实，苏辙奉佛虔诚笃实，尤其对《楞严经》体悟深刻透彻。《楞严经》的独特义理化解了苏辙的身心之痛，并对其文艺思想产生重要影响。苏辙注...

摘要：从学术生成史的角度，分析中国当代茶文化学界对宋代禅师圆悟克勤与“茶禅一味”关系讹误认知的源头及流布情况。《成都晚报》一篇文章提出圆悟克勤手书“茶禅一味”四字给珠光法师，题...

摘要:传播主体与审美文化产品的价值密切相关。观察许多文学、电影、音乐评奖以及审美文化产品传播的市场反应等现象后可以发现，传播主体的三个方面对审美文化产品的价值定位影响巨大：其一...

《庄子·德充符》“知务”涵义考辨——来自先秦道家的善意规诫《庄子·德充符》“知务”涵义考辨——来自先秦道家的善意规诫冯春祥（武汉大学文学院，武汉4...

摘要：洪亮吉《春秋左传诂》一书是清代经学著作中的杰出代表，为“清人十三经新疏”之一。该书特色众多，其中之一是以“杜本此”等术语考察杜预注文来源，堪称精审，但仍有不少疏漏之处，今...

□中华德文化研究□摘要：自孔子而及孟荀，先秦儒家论“怨”思想并非“君子不怨”的单一命题所能概括，而是展现出学派思想的复杂性与赓续性。《论语》论“怨”本就自成体系且着眼“无怨”与...

·人文视野·哲学·宗教摘要：周初的礼制设计，“子”爵是小诸侯的爵位，春秋时代华夏小国之君和蛮夷戎狄之君，都被华夏大国贬称为“子”；而华...

摘要：《诗学》在亚里士多德哲学的完整呈现中占据关键位置。《诗学》是对诗艺的根据和原则在本质意义上的展现。亚里士多德哲学的开端性原则先行规定了《诗学》原则。作为哲学的第一原因和最...