王充论文

论文摘要依照《汉书·艺文志》的图书分类法,参考汉代出土简帛文献的研究成果,用文献文化史的视角对《论衡》所见"诸子略·儒家类"典籍进行穷尽式的梳理与分析,以此...

论文摘要认知思想方面,王充一方面反对孔子"学而知之"说,认为圣人不能先知,一方面又肯定了孔子认识论中的学与思、知与行。王充对孟子"耳目之官&quo...

天人之际的正统与“异端”——以董仲舒和王充为中心的考察黄兆慧（华东师范大学哲学系，上海200241）摘要：在天人关系的问题上，“天人合一”的观念被认为是中国传统哲学的主流，但不...

董仲舒与中国“文”化——王充“孔子之文在仲舒”说诠说杨朝明（中国孔子研究院，山东曲阜273100）摘要：在对于董仲舒的历史文化地位的评述中，以王充《论衡》所言“文王之文在孔子，...

摘要：王充在其著作《论衡》一书中留下了诸多“歌颂汉德”、粉饰当时政治现实的文字，有些内容到了几近阿谀奉承的地步，因此而受到后人的鄙视和贬斥。王充之所以汲汲于讴歌两汉王朝的“盛德...

摘要：在天人关系的问题上，“天人合一”的观念被认为是中国传统哲学的主流，但不容忽视的是，“天人相分”的反主流理念也始终存在。在“究天人之际”的过程中，作为儒家正统的董仲舒提出“...

摘要：在对于董仲舒的历史文化地位的评述中，以王充《论衡》所言“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒”最为确切精妙。孔子推崇以周文王为核心代表的周代文明，留存周代文明命脉，整理周代经典...

摘要：王充在《论衡》中将当时的儒士分为四类：“儒生”“通人”“文人”和“鸿儒”，并极力拔高“鸿儒”这一特殊群体，赞扬他们的烈烈事业，认为“鸿儒”乃“超而又超者也”。从他独标“鸿...

摘要：符瑞、灾异之说，其思想之根本在于由天命思想演变而来的天人感应说。王充以主张天道自然说驳之，否定了符瑞之说的理论依据。王充针对“儒者”盛称的凤凰、麒麟这两个重要符瑞的相关论...

内容提要自章太炎、胡适等人给予极高的肯定性评价之后，在近代以来有关中国传统的诠释中，无论是哲学史、思想史还是文学史，王充似乎都成为一个绕不开的符号，王充在思想史领域获得了极高的...

导读:本文包含了疾虚妄论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:虚妄,王充,精神,论衡,儒术,地主阶级,修辞。疾虚妄论文文献综述胡竹峰[1]（2018）...