四川西昌市樟木中学高芬枯燥的年代、乏味的数字、众多的人物、错综的事件、繁琐的线索……再加上历史科目在诸多学生甚至一些老师的心目中本身就是副科,因此在中学课堂上愿学乐学的学生少之...
内蒙古工业大学建筑学院内蒙古呼和浩特010000摘要:简述苯教历史发展概况,通过讲述苯教主要的神话传说,将苯教发展各时期的兴衰历程进行串联。了解宗教发展的规律和佛苯斗争的渊源,...
论文摘要学界对于"吐蕃"的读音一直有争论,读作"tǔbō"或是"tǔfān"。"tǔbō"说的支...
论文摘要敦煌写本P.2686V《大蕃沙州敦煌郡摄节度功德颂》是敦煌名士窦良器于大中四年十月撰写的歌颂张议潮收复河西地区德政的一篇贺词。颂词中记载了吐蕃陷落敦煌与阎朝达成的城下之...
如果一定要给中国传统文化选人用人标准进行强制排序,那么排在首位的无疑是“德才兼备”。究其原因,其中之一在于中国传统文化中社会契约精神相对缺乏。老百姓更倾向于对官员道德品质的诉求...
摘要:斯科特将藏彝走廊北端,即“部分四川”划入赞米亚地区,将这里的山地居民与东南亚山地居民视为以“逃避统治”作为生存方式的人群,与藏彝走廊北端的历史事实并不符合。藏彝走廊北端的...
但千万别忘了,你也要给对方多一些理解、包容、体谅和扶持。前几天出门的时候,看见一楼的刘叔和王姨正推着自行车往小区门口走。我在后面打了声招呼,问他们这是去哪里?第二,在充分利用自...
桑吉东知(青海民族大学,青海西宁810007)摘要:本文对近百年来(1916~2016年)国内外敦煌藏文写本《大乘无量寿宗要经》的整理研究进行了学术史回顾,总结已有成果呈现出的...
摘要:本文从文化交融的视角出发,从藏族引进佛教和翻译佛典的主动选择、翻译理论的颁布确立、宗教地理的参与建构、方兴未艾的对外传播数个方面分析藏族文化对印度佛教文化的选择、接受与融...
内容摘要:吐蕃统治时期(781—848),法华信仰在敦煌仍旧流行。除了敦煌文献中保存有吐蕃时期的《法华经》写卷外,敦煌石窟还保存了这一时期的六铺法华经变,莫高窟第361窟还出现...
[关键词]赤松德赞;密法“十译”;“译法四说”;密法“八说”;毗玛拉译师;译注[摘要]《弟吴宗教源流》是约成书于12世纪的重要宗教史籍,藏文原名为《弟吴贤者所著印、藏教法源流详...
摘要:学界目前普遍接受印度中观学派被分为中观自续派和中观应成派,中观自续派又分为经部行中观自续派和瑜伽行中观自续派。日本学者梶山雄一认为“应成派(Prāsangika)”和“自...
[摘要]寂护的思想地位目前已得到学界认可,但寂护的历史价值仍在确认中。事实上,寂护的历史活动使其历史价值也具有重要地位。8世纪中期,寂护接受吐蕃第37代赞普赤松德赞邀请进藏,之...
摘要:佛教于俱闪弥国最后灭尽的故事,最初可能编纂于西北印度或其周边地区,今保存在汉语、藏语、于阗语等各种语言的佛经中。其中有三种藏文文献和于阗有关,即《阿罗汉僧伽伐弹那授记》《...
[提要]基于藏汉地缘空间结构上的便通性、民族生理学意义上的亲缘以及汉藏语言系统的共性,历史上历朝历代的中央政府通过多元渠道,尤其是儒家教育政策的实施,将儒家文化、儒家思想、儒家...
摘要:本文运用马克思主义唯物辩证观分析吐蕃历史上所发生的“佛苯之争”事件,提出“佛苯之争”的“争”是唯物辩证法互不相让的“矛盾”,即“对立统一”哲学概念。佛苯既是相争,又是相容...
导读:本文包含了诉讼文书论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:文书,裁判,民事诉讼,程序,吐蕃,巴克,昌吉。诉讼文书论文文献综述写法党德强[1](2019)在《我...
唐德宗贞元十年(794),南诏异牟寻与唐使崔佐时盟于点苍山神祠,史称“点苍会盟”。点苍会盟是唐与南诏关系史上的重大历史事件。会盟后,南诏重新臣属于唐,双方结束了对抗战争的状态,...
转山习俗的起源转山就是绕着某一座山转圈。这一习俗在青藏高原十分普遍。这里高山纵横、自然灾害频发,老百姓的生命财产受到极大威胁,这使得藏民族对高山、冰川充满了敬畏。由于古时候生产...
摘要:藏传佛教,又俗称喇嘛教,今主要流行于西藏、青海、四川等地区的一种宗教,藏传佛教是外来宗教本土化的产物,是世界佛教三大语系之一,是中国佛教的重要组成部分。本文拟根据相关史料...