天下论文

[摘要]同异之辩是后期墨家关注的问题，以异定义同的辩证逻辑是墨家对中国名学的独特贡献。重新审读《墨子·尚同》诸篇，在自下而上“一同天下之义”的过程中，同样分化出“...

方孝孺“志于道”思想探析方孝孺“志于道”思想探析赵子贤（北京师范大学文学院，北京100875）摘要：方孝孺自幼研读儒学经典，明初政治严峻，其父亲遭遇牢狱之灾，由此激发了方孝孺...

【儒佛道与地域文化】主持人：李承贵[摘要]先秦儒家以“天下为公”为自己的政治设计的价值取向，当是中国传统政治思想宝库的可贵财富。但是其所设计的制度安排包括“为政以德”与“汤武革...

道家篇（三）《吕氏春秋》里说：“老聃贵柔。”那么，从领导艺术的角度看，老子的“柔”，究竟体现在哪些方面呢？第一，“柔”在心理上，就是以柔克刚。学生阅读课文，体会罗丹修改塑像时的...

摘要：“在宥”是庄子哲学的一个重要组成部分，是庄学研究中一个不可忽视的问题。“逍遥游”张扬的是个体意识和精神品格，是庄子哲学思想的核心。“在宥”不同于“逍遥游”，体现了庄子在人...

□哲学与文化思想研究摘要：面对礼坏乐崩的社会状况，孔子舍小我以匡扶正道，赋予其隐忍思想丰富的意蕴，至少有容忍、忍让、忍辱、克制、舍得等内涵。孔子不忍百姓在人心不仁、尔虞我诈中相...

摘要：老子思想集中反映在《老子》一书中。该书以民本为主旨，按照“道-王-民”的逻辑架构依次展开，通行本《老子》81章的内容排列大体与此呼应。在老子的逻辑框架中，民虽然处于被动、...

摘要：泰州学派的平民讲学活动以近溪的“孝弟慈”思想为“实落处”。王艮的身本孝道观为其“孝弟慈”思想奠定了理论基础，颜钧对“圣谕六条”的阐释为其“孝弟慈”思想奠定了实践基础。近溪...

[摘要]1993年于湖北荆门一号楚墓中出土的战国楚简《老子》是老子《道德经》现时所知所见的最早版本，与老子所生活的年代相差100来年，其内容与今本（帛书《老子》甲乙本、北大汉简...

【内容摘要】“天下有道则见，无道则隐”和“天下有道，丘不与易也”都是孔子所说。前一句话的意思是士人在天下有道时就入仕，在天下无道时就隐居。后一句话隐含的意思则是士人在天下无道时...

●中国哲学摘要：在中国古代思想中，“道”是一个特有概念，其基本含义是关于天地万物运行和人类社会发展的普遍规律和基本法则。孔子论道，主要集中在为学之道、为人之道(君子之道)和为政...

思想巨匠GREATTHINKERSLaoziLaozi,alsoknownasLaoTzu,wasanancientChinesephilosopherandwriter.He...

管子研究摘要：春秋战国时期，周室衰微，群雄争霸，天下大乱，礼崩乐坏。在周天子权柄式微、天下分崩离析的危机关头，管子辅佐齐桓公力挽狂澜，九合诸侯，一匡天下，安内攘外，重燃大一统薪...

摘要：“王天下”是儒家对于王朝兴替的解释和概括。从早期经典到孔孟荀再到汉初诸儒，“王天下”被赋予了不同的含义和使命，经历了从“天命”到“人事”再回归“天命”的解释历程。在先秦儒...

摘要：墨子生于孔孟之间，其时周代所行之封建制度，至春秋已礼崩乐坏(1)顾颉刚评曰：“外之礼乐征伐不自天子出，而自诸侯出，甚或自大夫出……内之政逮于大夫，陪臣执国命，臣弒其君，子...

【摘要】春秋晚期，道家创始人老子西出函谷关，留下了一部著作《德道经》，其中包含无为而治、辩证法、道法自然等政治思想和哲学思想，这些思想深刻影响了后人的为人处世和治国理政。然而世...

[摘要]黄老政治哲学特征鲜明：既有别于老子无为政治哲学，也不同于庄子致力于浑沌与秩序之间的思考张力，更迥异于孔孟以来儒家德政理想。从政治理念上看，黄老政治哲学的问题意识聚焦于“...

摘要：《老子》的核心关注目标是人君，“小国寡民”是基于人君如何治理天下而描画的社会蓝图。在这个构想里，削弱诸侯，使天下小国林立、诸侯丧失争衡天下的实力，是圣君治国的政治基础。而...

摘要：《庄子·逍遥游》讨论的主要问题是何为逍遥之境、如何达到逍遥之境。在该篇中间一段，庄子列举了四类存在形态。这四类形态相对于理想的逍遥之境，处于由低到高的不同层...

摘要：在《庄子解》中，为将庄子思想转换为儒家的君子之道，船山构设了“浑天”这一与儒家和庄子思想皆具亲缘性的终极视域。以“浑天”为庄儒思想之共同的宗本，船山首先使二者在形而上的层...