天人论文

论文摘要本文通过对于清末佛教净土宗感应故事集《修西闻见录》中的两个文本《光明成就论》与《光明赞》的个案研究,探讨清末净土信仰的多元性和复杂性。《光明成就论》与《光明赞》中透出的...

[摘要]谣俗既可以反映现实，作为了解社会历史发展的途径，也常常被认为具有预言征兆的性质，来预决吉凶祸福。因此有人精心撰造谣谚，或是有意利用谣谚来达到自己的目的，造成了重大事件，...

摘要：前诸子时期超越天人二元对立的“天人观念”具有深刻的美学史意义，这可通过中国美学的发生、发展、突破三个方面来说明：就“发生”而言，前诸子时期“天人观念”对于中国美学何时发端...

■历史文化摘要“究天人之际”和“通古今之变”是秦汉时期的重大社会政治课题，过去学者多将其分为独立的两个方面进行研究，与史实多有脱节，值得重新审视。“究天人之际”和“通古今之变”...

摘要：李泽厚以“传统的现代转换创造”为总文化逻辑，以本体论为理论依据，阐释“传统天人合一”命题在揭示“人的真正存在”时所具有的优越地位。这一地位的确立，使得他能够对中国传统文化...

[摘要]“忠恕之道”是孔子思想体系中的一个比较重要的部分，是儒家伦理思想的精髓。忠恕思想被孔子认为是调节人与人之间关系平衡的根本准则和依据，是实现“仁”的有效途径，更是现代社会...

·气象与人类社会·摘要：现代工业文明产生了种种社会和环境问题,根源在于现代性哲学造成的道德危机。现代性哲学清除了道德原则关于人性和人在宇宙中地位的本...

摘要：该文分析了墨子学说中关于“义、利、天、人”的观点，并试图从《尚书》中找到这些观点的源流。关键词：墨子；义；利；天；人；尚书几乎所有的思想家，其思想都离不开一个框架，也就是...

[摘要]笔者结合与林安梧教授的对话及以前的拙文,再次探讨天人合一是否为儒家所独有的问题。林文及许多同类文章的问题是缺乏对“天人合一”等相关术语和概念进行精确的界定,笔者对此进行...

【哲学研究】摘要：“天人合一”是中国传统文化一个重要的思想观念，多被解读为人与自然的合一。但是中国传统文化中的“天”在大多数情况下并不是指自然的“天”，而是指人格化或言神格化的...

[摘要]“天人合一”“忠恕之道”“家国一体”是儒家传统文化中处理人与自然、人与人、个人与国家关系的重要思想。在新时代传承和弘扬“天人合一”“忠恕之道”“家国一体”思想，既需立足...

[摘要]先秦时期天人关系究竟是以何种方式存在和发展着的？用“以人合天”和“以天合人”两种类型加以总结最为合理恰当。“以人合天”是广义的“天人合一”；“以天合人”是狭义的“天人合...

摘要：叶适在面对佛老之学对儒学的挑战这一现实问题时，并不在儒学外部与佛老角胜负，而是通过判别儒学中驳杂的佛老概念，来坚守儒学的纯粹性。叶适对驳杂概念的判别方法来自对儒学本源的历...

【摘要】阳明早期为学的问题意识是其日后学说的重要组成部分。不同于常人的是，阳明早期为学虽有三变五溺，却正说明其不以门户为藩篱，而是以问题意识为导向，探求天地之真际。由此，阳明之...

天人之分与庄子对“知”之限阈的反思天人之分与庄子对“知”之限阈的反思刘书刚（重庆大学人文社会科学高等研究院，重庆400044）摘要：“天人之分”作为理解庄子思想的一个重要维度...

摘要：“天人合一”是中国传统哲学中一个极为重要的命题，儒家、道家在中国传统哲学史上有着重要的地位。文章试图从哲学的角度，通过分析儒家、道家以及《易传》一书中“天人合一”思想的发...

[摘要]文章从三个方面论述了墨子的天人合一思想。“天”是指“主宰之天”，而“人”则是处于一定的社会组织活动的人，即“尚同之人”，“合一”即是天与人之间的相互关系。天通过“明鬼”...

[摘要]在批判继承儒道两家天人观思想的同时，荀子又提出要从“天人之分”的视角来重新定义人与自然既相互独立，又相互融通的存在关系，这不仅动摇了中国传统浑融一体的“天人合一”的哲学...

摘要：天人关系是儒家思想史的中心主题。儒家天人观经历了天主人从、天人相分、天人相副、天人一体等若干阶段，最终形成了“人者天地之心”的天人观。人与天的关系，也由早期的顺天由命的关...

历史上的儒家文化发轫于中原大地，播撒于华夏诸邦，影响及于周边的民族和地区，构成了中华文明源远流长、植基深厚的组成部分，在一定程度上也代表了中国文化的主体内容。宋代以还，其思想学...