太虚论文

论文摘要从东亚儒学史的视角看,15世纪中叶至16世纪中叶是一个鸿儒辈出、学派林立的学术繁盛期。这一时期不仅出现了陈献章、湛若水、王守仁等著名心学大师,还涌现出罗钦顺、王廷相、金...

论文摘要本文以日本外务省外交档案中所见的与太虚有关的史料为中心,具体考察了1924年庐山"世界佛教联合会"与日本的关系。第一部分考察当时庐山日本人的居住情况...

摘要：憨山德清和太虚大师所领导的晚明佛教改革与民国佛教改革，代表了近代中国佛教改革史上的两种重要范式，二者之间存在一定的历史关联，应该视作同一历史进程(即佛教复兴运动)的两个不...

摘要：近代中国佛教的复兴在于人间佛教，太虚极力弘扬弥勒净土信仰，倡导人间佛教，将弥勒信仰与人间佛教思想融通“入世”与“人本”的大乘利他的菩萨行精神之中，并对“成人”与“成佛”作...

[关键词]旁资；汉传佛教；吸纳；藏传佛教[摘要]民国时期中原内地佛教面对外部的“庙产兴学”和内部自身的衰落带来的冲击，在其复兴、重建的过程中，以“旁资”为基本原则，开始吸收藏传...

摘要：古明州港（今宁波港）这一早期的“海上茶路”因“禅茶文化”交流而著称。明州港不仅仅是人们一般意义上的茶叶贸易的海上通路，更是中国茶禅文化对外传播的重要输出地和东方精神文明与...

摘要：张载哲学如何从气本论来安顿儒家的价值，是一个难解的问题。但是安顿儒家价值正是张载哲学的根本目的所在。其一，通过气本论实现对现象世界价值的肯定，体现儒家不弃人伦的立场；其二...

摘要:张载的气本论思想以气为最高哲学范畴，认为一切存在皆是气。然其代表作《正蒙》中“气”概念的意涵又极其丰富，不细加区分造成误读的情况并不鲜见。张载的“气”概念即有作为总全概念...

[摘要]《宋明时代儒学思想研究》系日本著名学者楠本正继(1896-1963)毕生研究宋明儒学的总结，荣获作为日本学术界最高奖的朝日文化奖。该书立足于对中国哲学精神的体认及其原典...

摘要：近代学者章太炎曾对北宋的张载哲学进行过界定，认为张载哲学呈现出“神教”与“礼教”的“二重性”特征。明确章太炎对张载哲学二重界定的内涵，重新阐释张载“神道设教”的原初旨趣，...

【关学研究】摘要：牟宗三从《诗经》中“维天之命，于穆不已”的道德视域出发，对张载天道观做了带有道德色彩的诠释；从太和与太虚、太虚与气两个方向分别提出道体创生、圆融不二的观念，这...

摘要：刘君同志对笔者提出“王安石是变法激进派，张载是温和派”的观点进行质疑，其文所引典籍漏洞百出，结论不科学、不可靠。张载认为，“化”是气之运化流行过程，是一种变化形式，也是人...

导读:本文包含了公民道德观论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:公民,道德观,太虚,亨利,道德,佛教,成教。公民道德观论文文献综述写法李绍芳,艾桂琴,王玉芬[1]...

摘要：现代人间佛教从一开始就有改革传统佛教积弊，适应现代社会文化需要的价值追求，因此很多人一直以来都习惯从传统佛教的对立面的角度来理解现代人间佛教。事实上，这样的理解角度对于人...

[提要]本文主要针对：虚云和尚、印光法师、弘一法师与太虚法师等四位近代佛教人物的修持方式进行梳理，这四位现代僧人，有誉为“民国四大高僧”者。文中从∶“虚云和尚主张禅净不二”、“...

导读:本文包含了人间佛教论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:佛教,人间,太虚,毕节,绍兴市,贵州省,弥勒。人间佛教论文文献综述写法程恭让[1]（2019）在《哲...

导读:本文包含了居士佛教论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:佛教,居士,慈航,慈善,太虚,中国佛教,僧伽。居士佛教论文文献综述杨永强[1]（201...