隋论文

摘要：韩愈“五原”是其哲学思想的集中体现，他首次提出儒家“道统”，并对其作了详尽地阐述。韩愈以“原”命题，正是为了探究事物的本源，达到排斥佛老之说的效果。研究试图通过分析五篇文...

《周易集解》的体例及其易学思想刘骏勃（北京师范大学历史学院，北京100875）摘要：唐代蜀地易学家李鼎祚的《周易集解》是现存最早的一部集解体易学著作。书中不仅保存了大量唐以前的...

摘要：《五经正义》以经典注疏的方式构建了系统而周密的思想体系，有效回应了为李唐提供为政指南及提升儒学思想影响的双重挑战。孔疏以王道、王制与王政的政治设计为核心，使五经文体成为相...

[摘要]唐朝中期，随着佛教的传入发展和民间道教的兴起传播，儒学之前一统天下的局面被打破并呈现出衰微的景象。佛教思想的深刻性、理论体系的完整性和修行方式的简易化使得其能迅速传播开...

●哲学研究摘要：李荣扬弃与深化道教重玄内部逻辑和魏晋玄学，融合佛教三论思维方式，以畅其重玄学说，从而建立了一个“虚极”的超越性道论体系。他受中观思想影响以“双遣双非”、病药之喻...

在中国文学史上，韩愈无疑是一位重量级人物，然而他还是一位经学大师，一位唐宋经学变革时期的重要代表人物。他的道统、崇孟和尚《大学》之思想皆成为宋明理学的主要思想，这是当前“韩学”...

摘要：我们并不否认李翱所宣称的儒家立场，但是其思想形态与这一固有立场之间存在张力。李翱复性说参考和模仿了佛教心性论，在修养论层面上，它最终指向的圣人境界是超凡入圣，而不是即凡而...

摘要：安史之乱后，唐王朝由盛而衰，传统士人为求国家昌盛，恢复大唐盛世，认为唯有儒学最能发挥治国平天下的作用。中唐之后，儒学发展到了衰落阶段，在儒、释、道三家文化交织的背景下，儒...

摘要：道教李荣将性情关系与道相结合，提出恢复本性。儒家李翱提出了“复性说”。二人皆认为人之本性自然，遵循本性即可得道，而性动生情，情动损性，修道需去情复性。不同之外在于李翱赋予...

摘要：陆羽在《茶经》中提出了“精行俭德”的人格目标，他的生平事迹显现他特立独行的个性特征和逍遥自适的生活态度，这三者构成了陆羽人生哲学的核心。陆羽的人生哲学影响了自唐代中后期以...

摘要：罗近溪是明代泰州学派代表人物，透过唐君毅先生对其思想的诠释，可提供“即生即身言仁”“复以自知”这两条线索来掌握罗近溪的本体论与工夫论。此外，唐先生还讨论了罗近溪与明道、阳...

[摘要]在中唐儒学复兴进程中，柳宗元的作用不容忽视，但因其在儒学观上与韩愈的巨大分歧，导致宋以后学者对二人评价差异较大。韩愈推尊儒学、排斥异教，奋力擎起儒学复兴的大旗，其力倡儒...

王通，字仲淹，隋末大儒，河东郡龙门县通化镇人，生于儒学世宦之家，自小受儒学熏陶。据《文中子世家》记载，王通18岁便有四方之志。仁寿三年（公元603年），王通中秀才，西游长安，见...