神话与原始宗教论文

[摘要]古代泰山上下的关帝庙有几十处之多，今红门关帝庙为硕果仅存。其庙在明清时期经历过多次修葺和扩建，留下了诸多的碑文石刻。通过对其碑文进行研究，能够清晰地了解到明清时期关帝信...

摘要：广东民间信仰富有浓郁的“山水兼具、农商并重”之岭南特色，有着“毗邻港澳、隔海相望东南亚”的地理优势，与港澳台地区的民间交流频繁，在海外华人社会中传播广泛、影响深远。民间信...

摘要：黔中苗族地区都有“媒拉”信仰，他们在很多无法解释无法解决的困难面前，会寻求“媒拉”进行解决。而在“媒拉”整个仪式中，则是一种象征体系的架构，在仪式之中会用到米、酒、公鸡等...

摘要：布努瑶外出务工人员既是民间信仰的传承主体，又是民间信仰变迁的推动者。在社会转型下，在具体的时空背景中，农民多元的身份对民间信仰多个层面意义的诉求均有变数，因此民间信仰呈现...

摘要:“鳄”是古代日本文化中重要的信仰对象，有观点认为它是在吴越移民鳄鱼信仰的影响下被虚构出的海神形象，但缺乏充足论证。通过解析《风土记》中的相关传说，可知古代日本人认为“鳄”...

摘要：过往民俗学界主张，秃尾巴老李是闯关东移民的保护神，但笔者认为，秃尾巴老李传说与信仰只不过是一个集体表象，包含着摒弃父系体系及其价值观念而偏向姻亲和乡亲交往的集体意识。民众...

【摘要】水崇拜民间信仰，是云南水历史文化的重要组成部分，也是云南多民族文化的重要组成部分。历史上龙王庙是官府祭祀及广大民众遇旱祈雨、久霖祷晴的地方，香火十分兴盛。本文拟从有关云...

摘要该文以台湾布农人18世纪前传统家屋及空间观为研究对象。空间观形成原因涵盖神话故事、祭仪仪式、习俗禁忌、生活习惯等客观可见之外部状态，形塑内部空间观之文化意涵。研究方法为口述...

摘要：还傩愿作为一种原始宗教仪式活动，在中华人民共和国成立后至“文化大革命”期间出现过断裂，但是改革开放后又获得复兴重建，然而重建后的当代还傩愿却面临着传承危机。通过对湘西用坪...

[摘要]长期以来，关于仰韶文化彩陶纹饰的研究多集中在其艺术特色的分析上，对于纹饰所反映的神话内涵尚未引起足够重视。本文利用文学人类学派所倡导的四重证据法，对仰韶文化彩陶上最具代...

[摘要]中越蛇信仰源远流长，两国都留存数量众多的蛇传说故事。这些故事有类似的人物、情节类型，展现相同的创生、降福、惩戒等意象，显示两国蛇神信仰的同源相承。然中越蛇神信仰又有一定...

摘要：广东新会北头村仙娘庙在市场化的冲击下，其经营方式由集体经营转为承包制经营，造成了乡村社会民间信仰格局的改变，具体包括神明的“被承包化”、信仰活动“家神化”、信众来源远距离...

摘要：树木所具有的生命力与再生力量，使神树崇拜成为人类文明史上最古老的信仰之一。印度吠陀神话、印度教神话中的“生命树”，是长生不死想象的神圣之物。印度佛教将生命树意象融入“窣堵...

摘要：将闽台信仰文化区解析为文化区、文化系、文化丛、文化单元的地方结构体系，以信奉“保生大帝”的台湾学甲慈济宫和福建白礁慈济宫两个文化单元作为个案，从民间信仰的在地化、联庄祭祀...

【文化遗产研究】摘要图腾形成于原始时期，种类丰富，不同的图腾有不同的文化内涵。虎被喻为百兽之王，是强壮和权利的象征，因此虎被彝族奉为圣物、奉为祖先。彝族人将老虎作为民族图腾起源...

□哲学与文化思想研究摘要：在民间陈靖姑被视为妇幼保护神，闽台地区信众广泛，新时期的传播格局中借助媒介传播、学术传播和大众传播等各种传播渠道，其影响范围日益扩大。但是，通过分析也...

吴晓波财经作家，“蓝狮子”财经图书出版人，曾任上海交通大学、暨南大学EMBA课程教授，常年从事公司研究。希腊神话里有这样一个故事，人世间有个足智多谋的人叫西西弗斯，有一天他不小...

·史学研究·【内容摘要】王朝/民族国家运用典范历史叙述建立认同的过程中，典范历史书写影响了边疆少数民族的内在心理边界，使得包括德昂族在内的少数民族也...

按我国传统的生肖纪年，今年是猪年。据叶舒宪《庄子的文化解析》，甲骨文突字从穴从豕，义为猪从洞穴中冲出，可见猪原先很勇猛，后因长期圈养失去了雄风才改为从犬。我国传统是农业国，每逢...

摘要：神话传统在被多重主体复原、拼贴与重构的流动过程中，被赋予了新的意义。Fate作为蕴藏诸多神话传统元素的集游戏、动画于一体的视听作品，玩家之间也呈现出从虚拟到现实之间互动的...