神话资源不同于一般的文学资源与文化资源,它有着典型的族群特征与起源论倾向。在经典神话学中,它还是信仰的重要组成部分,因此,神话资源天然地意味着一种文化认同。由于现代化进程中的科...
摘要:我国的“神话学”研究,萌于清末民初,源于西方和日本神话学,得力于留学归国人员的构建。在其学科形成和发展过程中,谢六逸是一位作出较大贡献的学者。他一方面积极介绍西方神话的基...
摘要:萨满幻象是萨满特有的超常心理状态的产物,其突出特点是打破现实束缚和逻辑约束,呈现出超自然的神圣意象,成为催生神话想象的原生态语境。将萨满幻象这个新视角引入四重证据法系统,...
楔子“祈求您,再给我一次机会,让我笑着活下去……”十二岁的少女躺在汽车的后座上,双手虔诚地交叠在胸口,喃喃自语道,“祈求您,再给我一次机会,让我笑着活下去。祈求您,再给我……”...
神话是中华民族的古老传统文化。习近平总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告中明确指出,“中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化”,...
摘要:罗兰·巴特吸收了索绪尔的符号学理论,将索绪尔的符号学从语言的领域扩展到了文化的领域,创立了神话学理论,影响力遍及结构主义,后结构主义等理论流派。巴特通过将索...
盘古神话是中国的创世神话,它反映的是生民初祖盘古氏开天辟地、创世生人及洪水遗民、再造人类的原始故事,是世界上不可多得的民族优秀传统文化瑰宝。豫南桐柏山盘古神话遗存及遗风遗俗极为...
[主持人语]民俗是世代相传承载深厚文化内涵的活态传统,是文化的精华,生活的华彩乐章。民俗是非物质文化遗产的十大门类之一,也是《实施中华优秀传统文化传承发展工程》的核心内容。民俗...
编者按:在世界神话学界,“向后看”视角迄今占据主导地位,阻碍了神话学者对当下社会现实的充分关注,束缚了神话学的发展。就“神话资源的创造性转化”这一主题而言,已有敏锐的学者做出了...
【摘要】文学是特定民族文化、特定历史语境的集中体现。从文化学角度出发,对每一独特文化进行内部的意义发现和编码规则的解释,应该从历史性与多维性深入探索,从神话学研究来看,其研究方...
内容摘要:现代知识建立在实证科学和学科分类的基础上,以分析、综合和归纳等方法,遵循着逻辑思维的求知路径划定了自己的问题域,既吸纳又排斥着不同的研究对象。凤凰作为神话和原始文化中...
汉斯·布鲁门贝格(HansBlumenberg,1920—1996)是战后德国最具影响力的文化哲学家之一。他的《隐喻学范式》(ParadigmenzueinerM...
印度人的大壶节,我觉得是这辈子最应该去看看的大集会。印度大壶节又称为圣水沐浴节,是世界上最大的宗教——印度教集会,也是世界上参加人数最多的节日之一。据悉,三年一度的印度大壶节参...
摘要:国家重大项目成果之一《玉石神话信仰与华夏精神》一书对玉文化先统一中国的路线做出较详细的归纳,通过玉文化大传统的新视野和新知识揭示了华夏文明的起源奥秘。《四重证据法研究》一...
摘要:盘瓠神话是瑶族广泛流传的神话传说,在不同的瑶族地区盘瓠神话呈现出不同流传版本。瑶族盘瓠神话在广西大瑶山瑶族流传过程中形成了独具特色的口传叙事文本——“盘王传说”。“盘王传...
编者按:在世界神话学界,“向后看”视角迄今占据主导地位,阻碍了神话学者对当下社会现实的充分关注,束缚了神话学的发展。就“神话资源的创造性转化”这一主题而言,已有敏锐的学者做出了...
[摘要]中国各民族神话是传播中华民族优秀传统文化的重要载体。神话虽然在悠久的文化实践中形成了口耳相传的基本路径,但信息技术的日益普及使神话的当今传播更加表现出活态性与多元互动的...
摘要:在破碎与重构中,西王母凭借神职与影响,逐渐从西部高原走向全国,与其他神灵不断接触、整合,具有中国亲缘特色的认女儿成为神灵互动的方式。认女儿是西王母与瑶姬双向互动的结果,既...
摘要:朱执信《耶稣是什么东西》一文是在20世纪20年代非基运动中影响甚巨的反基督教文本。朱氏在以现代祛魅话语对耶稣形象的神格和人格进行“去神话化”的同时,又以儒家人格理想和程序...
摘要:《玉石神话信仰与华夏精神》一书是一部深入研究中国上古神话和华夏早期宗教信仰的重要著作,解析了中国早期宗教信仰与玉石崇拜紧密结合的发展脉络,为理解中国与西域的关系,中华文明...