社会科学总论论文

摘要：通过对目前锦屏、天柱文书所搜藏的少量“清白”文书进行观察发现，主要分为三种类型，即处纠、“避争”与纠错类。三种类型的“清白”文书在近世社会经济生活不同领域中的表达实践，主...

摘要：陶云逵先生是我国著名的历史人类学家和西南边疆实地研究的先行者，在担任西南联大时期南开大学文科研究所边疆人文研究室主任期间，他更是引领实现了南开大学边疆研究学科的拓荒。本文...

摘要：“海外华人”研究是近年来我国民族学人类学“海外民族志”研究的热点之一，是本土学术研究视阈的重要转向。“东干”是海外华人的重要组成部分，同样是学术界近年来聚焦的重点之一。本...

摘要：历史学中农牧交错带研究是对自然科学领域概念的转用，但农牧交错带却精当的反映出历史时期中原农耕民族与草原游牧民族之间的互动，同时也反映出两类不同性质民族的经济与文化在地域空...

主持人语：“海外华人”研究是近年来我国民族学人类学“海外民族志”研究的热点之一，是本土学术研究视阈的重要转向。作为海外华人重要组成部分的“东干”人同样是学术界聚焦的重点之一，本...

摘要：中亚东干人是在域外定居民族保持中华传统文化的一个典型群体。自清朝同治年间迁移至中亚以来，虽然经过了与当地民族一百多年的杂居和相处，但东干人仍然在语言、习俗与生产方式等方面...

摘要：本文基于人类学田野调查，以吉尔吉斯斯坦为个案，探讨中亚华人参与“一带一路”建设的跨国实践，发现“一带一路”建设中存在的问题，反思“一带一路”建设倡议的基础，总结“一带一路...

摘要：以在厦门经营拉面馆的回族、撒拉族个体工商户为重点考察对象，探讨了城市外来穆斯林关系网络的类型、结构与形成机制，认为城市外来穆斯林的关系网络虽然在功能与作用途径上具有城市外...

摘要：文章以本土儒家“经权”思想对黔中鲍屯祭祖仪式中作为祭品的猪和“素碗”进行了解释。并认为当代汉人社会研究中经学解释的争论，其实是“小经学”与“权”之间的争论，而从“大经学”...

摘要：边疆少数民族流入内地城市是中国社会工业化和城镇化快速发展的内在要求。他们通常以群体性方式嵌入城市产业链，并逐渐依托网络信息技术实现内部联络与群体建构，而不再单纯以实体聚居...

摘要：与前现代社会相比，现代社会呈现出更为多元且更为复杂的特征，人类实践具有更多的可能性，宗教实践亦是如此。宗教的现代性之路是一条不断丰富自身内涵和外延之路。当今缅甸正处于社会...

摘要：埃文思-普里查德以赞德人的田野材料详细诠释了列维-布留尔的原逻辑思想，并以此提出了解释人类学最为重要的学术使命之一即在完全不同的逻辑思维的前提下，如何实现不同社会与文化之...

摘要：在中亚草原和绿洲的基础上生发出两种文明类型——草原文明与绿洲文明，它们不仅相互嵌合在一起，还一直处于互动状态。由于内生性需要，游牧社会需要农业生产，19世纪东干人在楚河流...

摘要：在1912-1932年间，巴塘县立学校因时局的变化而长期处于“衰颓”状态时，由美国教会主办的华西学校却凭借经费独立、教师认真、设备完善等优势趁势突起，引得当地人纷纷将子女...

摘要：根据公开发表的相关研究成果，国内外学界对西方历史人类学的研究和认知存在学科差别和时代差别，即不同学科的学者，往往会有不同的认识，而随着时代的发展，有关认识又在不断流变。国...

摘要：身份地位，即出身和社会地位，反映了个体与社会整体的关系及在与社会整体互动关系中的社会身份，身份地位是社会分层的重要参考标准。底层群体以及由其构成的底层社会是社会治理的薄弱...

摘要：云南景颇族传统伦理与其原始宗教信仰密切相关，原始宗教信仰作为景颇族传统伦理绝对、至高的外在他律，赋予景颇族传统伦理在社会道德实践过程具有神圣的权威，从而对景颇族传统社会进...

摘要：对研究者而言，一个好的研究选题和专业的研究方法决定了研究质量和研究成果的转化率。首先，研究者要从对学术发展的关照与对现实社会的关怀中确定研究选题，还要时刻关注学科前沿问题...

摘要：民族巫术信仰，因地域文化而不同，但其体系都是反映特定的族群文化。黔中苗族地区“媒拉”信仰，其仪式体系是族群文化的反映，仪式主要分为“喊来”“送走”两大部分。通过“媒拉婆”...

摘要：文化是精神财富，也是一个民族的灵魂，中国凭借其悠久的历史，形成了其独特而又深远厚重的传统文化。中国社会发展到当下，中华文化的内涵也在发生不断变化。汤之《盘铭》曰：“苟日新...