![闫成:明朝南北榜案新探论文]()
摘要明太祖洪武三十年(1397)发生了南北榜案,事件经过已可基本还原。通过分析,论证这次事件不是科场舞弊案件,而是一次由明太祖发动的政治事件。其目的在于解决当时科举考试中出现的...
![彭庆鸿:20世纪50年代中共群众动员与疾病应对——以余江血防为中心论文]()
摘要:血防是中共改造社会的重要途径,是中共践行“救人民于水火”的一次实践。20世纪50年代,中共群众运动与疾病应对相结合,形成了一套群众性的疾病应对模式,成为一套“教科书”式样...
![邵雍:中华女界联合会与近代中国妇女运动论文]()
摘要:中华女界联合会是五四运动中在上海产生的一个妇女团体,与中国共产党早期活动有较多的交集。在中国共产党的帮助下,其所属的平民女校与《妇女声》杂志有意识培养广大劳动妇女强烈的政...
![董军:国家形象研究的学术谱系与历史困境论文]()
19世纪末,在西方及其追随者——日本的剧烈冲击之下,中国人坚守了几千年的“天下想象”不得不走向了终点,从此西方从中国人想象中的“低劣他者”一跃成为了“巨大的他者”。中心与边缘的...
![叶书宗:赫鲁晓夫改革的历史再认识——重读《苏联政治内幕:知情者的见证》所想到的论文]()
摘要:20世纪世界社会主义运动的基本特点是,社会主义从理论成为从一国开始的建设社会主义国家的实践。建设怎样的社会主义国家,成为世界社会主义运动发展的关键。首先在苏联建成的斯大林...
![李伟:从“单向决定论”到“双向互构论”:社会工作理论的演进逻辑论文]()
[摘要]社会工作是在科学理论指导下的实践活动。纵观历史,它的理论经历了由“单向决定论”到“双向互构论”的演变。“单向决定论”包括个人决定论和社会决定论。前者具有还原论的倾向,过...
![赵东旭:马礼逊藏书的社会启示意义研究——以中国古典小说为中心论文]()
摘要:马礼逊是第一位新教来华传教士,他在华24年,编纂《华英字典》和中文文法书《通用汉言之法》,首次把《圣经》全文译介到中国,同时又把中国典籍译介到西方,成为东西方文化交流的“...
![李腾:12世纪拉丁思想世界中的希腊元素——以哈维堡的安瑟姆《对话录》为例论文]()
【拜占庭与欧洲中世纪】提要:12世纪中期的拉丁西方积极寻求古希腊哲学和神学,并将之融汇于自身的神学思想建构之中。作为12世纪为数不多的亲自出使君士坦丁堡的拉丁教会神学家,哈维堡...
![宋国栋:“话语创新与美学方法论——纪念改革开放40年暨黄海澄先生从教60年学术研讨会”会议综述论文]()
一、黄海澄先生简介黄海澄,山东郓城人,中共党员,当代著名美学家。1957年毕业于北京大学中文系,历任中央民族学院武汉分院教师,柳州共产主义劳动大学、教育局干部,广西师范大学中文...
![潘黎勇:论蔡元培美学的“万物一体”精神论文]()
美学与美育研究摘要:万物一体是宋明理学的核心理念之一,集中反映了儒家的道德精神和政治理想。在20世纪中国文化现代性进程中,蔡元培立足人道主义话语框架,使儒家万物一体论的思想义理...
![谢舒祎:丑的轨迹——论鲍桑葵《美学史》对丑的历史梳理及其动因论文]()
摘要:“丑”是重要的美学范畴。随着时代的更迭,美丑关系发生着变化。鲍桑葵的《美学史》作为西方人第一部全面系统地研究美学思想的专著,以审美理论为线索去探讨审美意识的发展。在《美学...
![陈伟:重写中国现代美学史:逻辑起点、中心线索与内在动力论文]()
由于中国社会现代性进程的曲折性和复杂性,撰写中国现代美学史存在一些难以回避的难点,即如何确定逻辑起点、中心线索、内在动力等,而这些问题的解决程度决定着中国现代美学史叙述和阐释的...
![[美]保罗·盖耶:康德论丑的纯粹性论文]()
摘要:在康德美学中很少有“丑”的论述。笔者将解释康德为什么认为丑的判断不是纯粹的审美判断,并提出“预认知”“多元认知”和“后认知”的美的三价论。同时,该文将丑与美的来源、崇高的...
![唐毅:反诘哲学之肇端:兼评博纳富瓦《反柏拉图》论文]()
【摘要】柏拉图将诗人逐出理想国引发后世关于诗歌与哲学关系的持续论争。博纳富瓦认为,当代诗歌在发掘现实世界和诗性真理方面胜于哲学。哲学科学化的过程使其日益丧失在具体的社会语境中追...
![崔露什:斯宾诺莎情感哲学的现代意义论文]()
提要:斯宾诺莎情感哲学是西方现当代情感理论研究的重要理论来源,其思想启发自德勒兹(GillesLouisReneDeleuze)、瓜塔里(FelixGuattari)、安东尼奥...
![乔立玮:主权权力的剧场表征——论《主权之泪》的文艺复兴戏剧研究论文]()
一、主权形态的历史演变希腊时期,亚里士多德(Aristotle)在《政治学》(Politics)中承认国家存在着最高权力这一事实,且该权力可以由一人、多人或多数人掌控。为了集体...
![王建疆:别现代:从社会形态到审美形态论文]()
提要:古今中外的审美形态范畴总是跟特定的社会形态相关。别现代时期的冏剧、奇葩建筑、冷幽默具有一定的审美形态特点。冏剧利用“囧”的复义,表达行路难的艰难和尴尬以及对光明的期待,是...
![陈勇:钱穆与唐君毅论文]()
摘要:1949年钱穆、唐君毅离开大陆,南走香港,创办新亚书院,在香江树起了一座弘扬中国文化的长城。两人“全幅精神,注于新亚”,共同确立和奠定了新亚的文化理想和教育理想,为香港的...