上海古籍出版社论文

摘要：明清时期正值“第三帝国”①之际，在前进的同时亦时有停滞，身在其中的女性不可避免地受到官方意识形态的管控，涌现出大量出于男性社会考量的女性形象，关于贞女、烈女、节妇的研究，...

摘要：从中国范围内来看，“操蛇之神”是起源于上古时期的重要神灵，在此后的历史演进中逐渐拥有了山神、巫师、方相氏、神鸟和英雄人物等迥异的身份，不同身份的更迭折射出了人类认识自然能...

[关键词]旁资；汉传佛教；吸纳；藏传佛教[摘要]民国时期中原内地佛教面对外部的“庙产兴学”和内部自身的衰落带来的冲击，在其复兴、重建的过程中，以“旁资”为基本原则，开始吸收藏传...

[摘要]中越蛇信仰源远流长，两国都留存数量众多的蛇传说故事。这些故事有类似的人物、情节类型，展现相同的创生、降福、惩戒等意象，显示两国蛇神信仰的同源相承。然中越蛇神信仰又有一定...

[摘要]《论语·学而》篇“信近于义”章为有子确立人伦价值规范之语，其中末句“因不失其亲，亦可宗也”指向“亲亲”之“仁”。将“因”视为承上之词或破字为说皆不合于语言...

［摘要］中国古代孝观念在历史中，有一由“敬”变异为“顺”的权威化过程，同时，“孝”思想的这一变异也逐渐渗入儒家知识系统领域，表现为思想史演变投射于学说史中。考稽文献，《论语》“...

【摘要】在中国传统价值哲学的语境中，德和福分别是形上价值和形下价值。对德和福的区分是周文化的一个重要组成部分，并随着佛教的传入得到强化。中国传统的德福平衡思想，对于个人而言，有...

[摘要]阳明早期在北京的活动，素来不为研究者重视。但阳明不仅曾在北京生活、宦游过，而且还在这里最早接受了白沙心学的影响，最早展露出经略四方之志，开展过讲学活动，接纳了一些前来问...

摘要：晚明文人、学者中出现了一批“狂士”，而以王阳明及其后学最为突出。王阳明提出的“狂者胸次”，对阳明后学的影响至为深远。王阳明及其后学对“狂”灌注了积极的含义，但内涵却各具特...

摘要：在明代，科举与程朱理学的紧密结合及其制度化程度的不断加强，使当时的学风世情、价值观念等方面发生了一系列变化，人们对“举业”与“圣学”之间的关系进行了大量的论说，形成了各种...

摘要：胡寅《崇正辩》是南宋初期一部十分重要的批判佛教的著作，它产生于南渡前后理学家们纷纷从佛、儒佛不辨的历史背景之下。胡寅能够抓住佛教毁弃人伦、世界观空虚不实的特点，证明儒佛之...

内容摘要：《孟子》一文曾对“大人”及居其位者所应具备的德性修养作了许多精辟独到的论述，具有值得探究的丰富内涵。在“大人”这一个概念统摄下，德与位并非截然区分，而是有着紧密的联系...

[摘要]《山海经》是中国上古时期留存下来的珍贵资料，书中记载了大量的神话片段，体现了清晰的原始思维，构造了丰富的原始审美意象。“永生”意象是《山海经》中一类十分突出、独特的美学...

〔摘要〕家庭是中华文化传承的重要空间，家训家风是民族文化基因传承的中国方式。中华民族自古以来就有崇尚孝道的优良传统，家训尤其推崇孝道，倡导以孝立身、以孝齐家，涵育孝道家风。传统...

导读:本文包含了上海古籍出版社论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:上海古籍出版社,史学,数据库,章太炎,土族,上海人民出版社,中华。上海古籍出版社论文文献综述写...

摘要：熊十力继承阳明良知观的要义并扬弃阳明后学“耽虚溺寂”的弊端。他建立了本体是大用流行的学说。在此前提下，他区分作为“本体”的良知与作为“自体”的良知，全面阐述“致良知”与“...

[摘要]《圣哲画像记》是曾国藩对中国学术史的考察、反思、提炼而成的大纲，作者精择不同历史时期、不同学科门类之典范，以儒家经典为主线贯穿始终，吸纳老庄、《史》《汉》，以及诗文诸家...

摘要：明末清初，出现了严重的政治、社会危机。在统治者进行理学统治、文化专制的环境下，理学家悉心考据使理学无力应对日益严重的社会危机，导致一批思想家对宋明理学的反省和批判，酿成明...

导读:本文包含了传统出版论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:传统文化,古诗词,上海古籍出版社,传统,中华,图书,校样。传统出版论文文献综述朱玲[1...

导读:本文包含了成书年代论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:成书,永安,年代,古琴,上海古籍出版社,文昌,玄武。成书年代论文文献综述陈秀然[1]（...