上帝论文

摘要：霍布斯对“利维坦”的证成，一方面接纳了植根于唯名论革命的“自上而下”的信仰前提，另一方面，又回应了近代启蒙运动以来自下而上的理性传统。由于“奥卡姆剃刀”摧毁了经院哲学的虚...

·政治学研究·〔摘要〕施特劳斯对洛克颠覆传统的解读，是以上帝从洛克的自然法理论中被剥离为起点的。他通过“洛克未将上帝与启示作为自然法的一部分”“理性...

[摘要]“启示”作为基督教信仰的知识论奠基，是神本宗教区别人本宗教的最大特质。加尔文的神启论重溯奥古斯丁信仰寻求理解的神学理路，其思想逻辑以知识(拉丁文cognitio)作为神...

摘要：《摩西五经》是犹太人用希伯来文写的，是《圣经》的前五篇，人们引用最多的是创世纪中的文字。笔者以其中最著名的10个故事为出发点，做文本理论细读，以此分析早期文献中的思维方式...

摘要：国内学界一直将《创世纪》中人在伊甸园中偷吃“分别善恶树”上的果实做奥古斯丁式的诠释。本文指出了其中不合理之处并试图给出另一种诠释的可能。通过“寓意解经”的方法，从《圣经》...

摘要：一般而言，《圣经》是按照新约、旧约两个不同而又呼应统一的部分来阅读和理解的。本文按照人被创造的前后分开来诠释和理解《圣经》。创世纪开头，是从宇宙的角度描述神的创造，篇幅虽...

博士硕士论坛[摘要]罪恶与苦难是宗教要面对的永恒话题，关于罪恶和苦难的解释是宗教伦理观念中重要的一环。“人为什么会作恶”“人应该如何面对罪恶”“人犯罪应该有怎样的后果”，对这些...

[摘要]斯多葛主义是“希腊化哲学”的重要组成部分，构成了早期基督教理论建构中重要的异质文化，伦理道德是斯多葛主义和基督教理论共同关注的领域和致力解决的社会问题。尽管如此，二者在...

【摘要】重视“语词”的“命名”(Called)是从圣经首章《创世记》到《约翰福音》的重要主题。在《创世记》中，语词的命名就是存在的显现和万物的出场，从上帝为世界命名到人为万物命...

摘要：基督教神学美学与道家美学都围绕着“不可见性”与“可见性”建立起各自的“象论”。神学美学由“神无定形”“道成肉身”到“三位一体”的言说过程，铺开了一条“超验美”的言说道路；...

【摘要】本文称主张道德实践完全依赖于宗教信仰的立场为“强义依赖论”,它可以细分成“神律论”与“神爱论”这两种不同的理论形态。而“弱义依赖论”则是主张道德虽有独立于宗教信仰之外的...

书林无界正义女神雕像古希腊神话中有一位正义女神名叫狄凯，她有两件神器，一件是丈量物体长短的标尺，另一件是衡量物体轻重的秤。她有时为人们测量土地的边界，有时帮人们衡量物体的重量。...

摘要：康德伦理学始于道德法则，终于“道德信仰”；他用宗教辅助道德，又用道德为宗教辩护。在对信仰所做的“道德论证”中，康德运用了悖谬推理的方法，即从至善如若不可能将导致实践悖论出...

摘要：莱布尼茨在通过对事物进行形而上学的审视和判断中，找到了继笛卡尔物质实体的广延之后另一个无广延的实体，也就意味找到了构成物质的物及物的属性两者之间相互统一的关系最小“单元”...

摘要：18世纪初莱布尼茨与克拉克的书信论战包含范围广泛，不乏哲学、宗教、科学等主题，此次论战也是关于空间观的一场集中讨论。康德的空间观最初比较成系统地体现在1768年的论文《论...

摘要：尼采在打破苏格拉底以后的西方理性主义和基督教传统的基础上，自信高呼“上帝死了”，提出重估一切价值的宣言，试图摆脱基督教上帝的束缚，关注当下的人的价值，进而凭借自己的权力意...

摘要：“上帝”的概念在费希特前期和后期的哲学思想中有着不同含义，以文本细读的方法从他的《试评一切天启》和《极乐生活指南》这两本著作中探究和把握其对“上帝”概念的阐释，发现其前期...

摘要：康德留下的最后遗稿是未完成的第四个批判的纲要和相关内容的随想录或备忘录，可视为这一批判的雏形。遗稿提出先验的形而上学原理运用于具体的经验事实如何可能这样一个中心问题，承袭...

摘要：费尔巴哈在《基督教的本质》中从人的本质出发，深刻剖析了基督教产生的根源，并阐明了基督教的本质内核，即宗教是人本质的异化思想，从而实现了基督教的人本化超越，深刻揭露了宗教的...

摘要：康德认为，道德哲学本身并不需要宗教，但道德必然导向宗教。道德法则必然指向达到德福一致的至善，但这个目的却为我们人力所不能及，我们虽然能自主地追求道德，但幸福的获得却服从自...