厦门大学人类学与民族学系论文
彭兆荣:我侬我农〔*〕——中国传统农业的人类学视野论文
〔摘要〕中华民族素以农耕文明为根本,农业也是中华文化最重要的源头。中国自古便有“社稷”之称,昭显国家“农本”之根本;也表现在各种政务、事务,甚至商务之中。今日中华民族之伟大崛起...彭兆荣:君仪田方〔*〕——古代天子藉田礼之人类学研究论文
〔摘要〕学术界对于藉田礼的研究可谓汗牛充栋,却鲜见从人类学仪式理论切入的研究。中国古代的藉田礼作为天子亲耕的代表性礼仪,自周代开始一直沿革至清代。“天子”因“王土”而重社稷,祭...石奕龙:《厦门妈祖信仰的发展历史及其特点》勘误论文
摘要:佳宏伟、张颂爽的文章《厦门妈祖信仰的发展历史及其特点》认为厦门妈祖信仰的发展在清代乾嘉年间出现小高潮后,到了改革开放后又有了复兴与发展高潮,并达到顶峰。然而,由于该文所使...杨跃雄:段赤城信仰与大理白族祖先崇拜的隐晦表达论文
[摘要]斩蟒英雄段赤城被洱海流域的白族人奉为海神,同时也是多个村寨的本主。“捞尸会”作为大理地区盛大的民间宗教活动,其主要目的便是为了纪念段赤城。段赤城信仰和“捞尸会”的历史嬗...何庆华:傣族祭寨神仪式空间的排他性论文
摘要:傣族祭寨神仪式期间,傣族人物理的现实时空进入宗教的神圣时空,使村寨形成一个封闭的神圣空间。相对于村寨空间,寨神居住的寨神林空间在宗教体验上则更具神圣性。祭寨神仪式空间把佛...