论文摘要豫西地区农村在新年时期有蒸制年馍的习俗。年馍造型独特,根据功能的不同造型各异,具有特定的象征和寓意。除了食用外,还承担着祭祀祈福和人情往来的重任,是人们对于未知的敬畏和...
摘要:人情及其互动仪式为贿赂行为提供道德上的支撑。贿赂时,贿赂双方运用互动仪式进行的表演有其“道德化”的功能,而且这种“道德化”有两种不同的目的:一是用来掩饰贿赂的不合法性和不...
中国人历来看重人情。人情甚至与王法、天理共同具有规范性作用。在现代社会,法律取代了“王法”;“天理”可解释为自然规律和道义;而“人情”的说法及其规范性作用则延续下来。在历次运动...
【农民问题】摘要:农村人情不单纯是“礼物的流动”,它包括办酒、赶礼和举行仪式等一系列连续性活动。农村区域差别大,不同地区人情竞争的侧重点有所不同。南方农村宗族血缘重,人际关系具...
[摘要]中国式人情社会下,以送礼行为存在的非正式制度是否会影响教育回报尚未得到理论和实证层面的证据支持。鉴于此,本文基于扩展的明瑟工资方程,利用中国家庭追踪调查(CFPS)微观...
摘要:团队作业已成为高校中不可或缺的一种教育模式,但团队作业却容易出现“搭便车”的问题,而目前常用的互评制度由于人情因素的存在无法有效解决这一问题。为探讨人情因素在高校团队作业...
摘要:人情往来是我国农村的重要传统风俗,长期发挥着维系村民人际关系、加深彼此感情、互助互惠等重要作用。随着近年来农村随礼、回礼日益频繁和数额的迅速增长,人情成为负担,人情往来出...
摘要:异化了的人情关系经常与腐败、不公平竞争、寻租等问题联系在一起,但人情关系与这些问题并没有必然的联系。本文在人情互动圈层分析后指出,人情关系的异化主要出现在半熟人圈,其主要...
摘要:人情作为一种社会交往机制,其情感表达和经济互助功能,在社会转型的背景下,逐步异化为敛财或经济分层的社会确认手段。与已有的村庄结构和阶层研究视角不同,文章认为村庄经济分化是...
中国式饭局就是一个小舞台,每个人都在有心无意扮演者属于自己的角色。我是极厌恶吃应酬饭的,担心的就是怕自己扮演不好属于自己的角色。——闫广慧前一阵在单位不远的地方租房子住,和我同...
《礼物的流动》是一本经典的人类学著作,全名为《礼物的流动:一个中国村庄的互惠原则与社会网络》。上世纪九十年代,该书透过中国北方一个村庄的礼物交换体系,去理解和诠释本土社会中的文...
我的一个读者,苦于自己的丈夫在新婚时候就担保借钱给大哥,现在5年已过,大哥丝毫没有还钱的迹象。夫妻二人并非富贵,还要每月替大哥默默还这笔银行账。日子久了,女人委屈和怨怼起来,只...
人与人的关系,如果抛开“嫉恨”不谈,大抵有四种方式:亲情、爱情、友情、陌生。亲情靠血缘维系,爱情靠异性相吸或婚姻维持,友情靠彼此的义气延续,陌生人之间要形成关联则必须依赖缘分了...
导读:本文包含了读者来信论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:人情,里程,单位,质量,工程款,总台,建设单位。读者来信论文文献综述写法本报记者,顾园园[1](20...
摘要:欧阳修继承了先秦“情”的实意内涵,以“人情”指代人们能普遍经验和接受的基础常识。在他看来,这种常识具有质实性意义,是人之为人均应具有的属性特征,从而使“人情”被抽象为具有...
[摘要]韩非试图为战国时代的中主建构一种“人设之势”,使中主能够挫败对君权的一切挑战,进而在确保君权绝对稳固的前提下实施高效的集权统治。“体道守法”“虚静无为”和“因人情”正是...
摘要:丧礼是西周礼乐制度的重要部分。儒家是礼乐文明的继承者,围绕“三年之丧”的讨论,实质上已经超出了制度范围,涉及天道、人情及社会伦理价值建构的问题。从丧制中看儒家对于天道、人...
[提要]四川凉山彝族的文化消费活动“经济理性”特征偏弱,呈现出不重物质重精神,不重实效重场面的区域特征。婚礼、葬礼、人情往来、送灵归祖与家支活动等文化消费活动的内在逻辑并不受商...
导读:本文包含了人情法则论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献,主要关键词:人情,法则,理性,关系,经济,人际交往,道义。人情法则论文文献综述写法王岩[1](2018)在《人情...
摘要:近年来,学界对于韩非研究的成果颇丰,但对其人性思想解读,尤其是以“人情论”为内在构成的价值理念的理解,依然有待商榷。韩非所言之“人情”即人真实的情态,与之相应“人性论”同...