资本主义私有制是要消灭的,它必将被更高级的所有制形式所代替,但那是一个漫长的历史过程。我们要注意它的长期性、复杂性和艰巨性,千万不要急于求成原则上每个采集点应杜绝多次分光,部署...
摘要:“以人民为中心”发展思想继承了马克思恩格斯的群众观,吸收了中国传统文化的民本思想,传承了全心全意为人民服务的根本宗旨,是习近平总书记对民生建设长期思考的结果,是实现人民群...
摘要:在中国文化与西方文化中,都表达出对人的关注与重视。在不同时期不同阶段,新的思想的涌现使以人为本的思想内涵不断丰富与发展。由于中国与西方的社会历史条件不同,生产力与生产方式...
摘要:如果说黑格尔的“绝对精神”是德意志意识形态的内核,其后的各学派均是对“绝对精神”的改造与推进,而费尔巴哈揭示了“绝对精神”的抽象本质因此破解了思辨哲学的秘密,那么施蒂纳又...
摘要:自由时间与人的发展、社会的进步息息相关。资本、高新技术与积极情感的缺失是当代社会自由时间异化的三大主要根源。其中,资本、高新技术是自由时间异化的外部根源,积极情感的缺失是...
摘要:追求幸福是人类的共同心声,但是要想人人获得幸福却是一件难事。在马克思看来,人的本质是人之为人的主要品质。人的本质的形成离不开现实的世界及其物质基础,人的需要是人的本质,劳...
摘要:如何理解人的本质及其解放是人类自有主体意识以来就面临的一个永恒的问题。希腊化时期,伊壁鸠鲁学派针对人类的焦虑和流行的错误观念,提出了以“原子”和“虚空”为本体论原理的治疗...
[摘要]幸福是人类的永恒追求,不同时代有不同的幸福理念。马克思扬弃了西方传统幸福观,批判了资本主义的幸福异化镜像,以“社会生活在本质上是实践的”为致思原则,实现了从宗教神学“彼...
[摘要]人的能力可分为体能和智能,人的这两大能力都可以被工具替代、延伸和扩展,替代、延伸和扩展人的体力的工具可称为体能工具或人工体能(1)通常所说的体能工具主要指体能训练工具,...
孟子讲:“资之深,则取之左右逢其原(同源),故君子欲其自得之也。”二是明确校内实验课程与校外实习课程的有效匹配。校内实验课程和校外实习课程是实验实训的两个不同方向。校内实验课程...
摘要:从思之何以思出发,可寻获到的人的本质是“试图让自己的难受或不安在时间中极小化”,笔者将其称为“我性”。“我性”的前件包括“预期能力”“理性化能力”“色化能力”“共相化能力...
马克思关于人的尊严思想,以人的生存与发展为核心。马克思在其思想体系中虽然没有明确提出人的尊严的概念,但人的尊严思想贯穿其中。从人的尊严思想的萌芽,到探索人的尊严的存在形式,最终...
Thevoiceofchildrenforsocialchanges音乐,相伴着我们的生活,可以给我们带来悲伤或者欢快,但你是否知道音乐还可以促进社会变革呢?阅读下面的短文,让...
“闲暇”,英文为“leisure”,又译作“休闲”。美国学者杰弗瑞·戈比教授认为:“休闲是从文化环境和物质环境的外在压力下解脱出来的一种相对自由的生活,休闲能使个...
[摘要]当下独特的生活境遇在日常生活领域造成了包围个体的“物役化”“工具化”“片面化”“碎片化”“停滞化”的潜在生存陷阱。西方哲学理性主义、审美主义和传统儒家德性论的超越结构难...
摘要:马克思的人学理论是对人的价值的再阐释,赋予了人新的哲学规定性,并对社会变革具有指导价值。本文分析马克思人学理论对人的存在的规定,指出人的社会性本质,并从社会历史的角度分析...
【摘要】马克思的人民主体思想是在其阐释历史唯物主义的世界观和历史观的过程中,得以产生并不断丰富和发展的。马克思人民主体思想在实践的逻辑基础上,以“现实的人”为其思想起点,把人民...
[摘要]美好生活是一个动态的概念,不同时代的人的需要不同,对美好生活的界定也不一样。对于美好生活的界定影响着整个社会的努力方向,同时对人的个性发展也产生影响。古代社会无论中外,...
哲学研究[摘要]对人的问题的追问始终是哲学无法回避的一个主题,而无论是唯心主义体系的建构,还是“旧”唯物主义的理论主张都无法解答这一世纪难题,对人的阐释始终表现出一种“无人在场...
[摘要]中国哲学注重德性之善,西方哲学重视科学之真。马克思主义哲学抓住实践之善,引导人通过改造世界,实现人自由而全面发展的共产主义社会的终极目标。人真正占有“人”的本质,其实质...