摘要:《乐记》曰:“乐者,音之所由生也,其本在人心之感于物也。”乐而生音,其本在人心之感于物也。人心感何物而乐以生音也?熊十力先生言:“乐本和,仁也;礼主序,义也。”人心感和而...
孔子儒家提倡仁,但绝不排斥智。现代人重智,却对仁存在有意无意的忽视或藐视。中国传统的“五常”中就包含“仁”“智”而以“仁”为先,一个人如果迷信“智”而忽视“仁”,一定对传统文化...
立己与立人:孔子“仁学”思想新探立己与立人:孔子“仁学”思想新探郑济洲(中共福建省委党校党的建设教研部,福建福州350001)摘要:孔子的“仁学”思想兼具同等重要、相辅相成的...
知而不仁,不可;仁而不知,不可;既知且仁,是人主之宝也,而王霸之佐也。——《荀子·君道》【释义】对那些虽然才智出众而品德不好的人,绝不可重用;对品德虽好但缺乏才智...
摘要:孔子续创了源自邃古及夏商周(西周)三代的仁学思想,且使之更为深邃和系统化了,孔子拥有“无求生以害仁,有杀身以成仁”、视不义之富贵为浮云、虽天下淆乱大道不行而仍然能够不坠青...
摘要:“仁”作为孔子最重要的思想原则,其含义可以区分为不同的层次和类别。张先生以“己欲立而立人,己欲达而达人”为孔子提出了关于“仁”的界说,并以此为据划分出了孔子论“仁”的较深...
“四书通讲”(六)(三)仁者必智仁者所以能不忧,还与其所达到的智慧境界相关。《论语·里仁》篇第一章就涉及“仁智之辨”:子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”智、仁...
【摘要】一个爱你的人,一定会在文化的道路上等你。简单的两笔构成汉字“人”,但做人却不是一件简单的事,而是一门博大精深的学问。任何一个伟人,在拥有过人学时的同时必定拥有美好的品德...
内容摘要:儒家的经典著作《论语》其地位被概括为“半部论语治天下”,可见其政治层面的地位。《论语》也是具有浓浓的烟火气息的,特别是养生的学问照耀着我们的生活的许多方面。《论语》强...