清华大学人文学院论文

论哲学概念的可译与不可译王路（清华大学人文学院，北京100084）［摘要］Being是可译的，应该译为“是”并且在系词的意义上理解它。依据系词可以识别它的两种主要用法：系词用法...

内容提要：“性空”是龙树中观学的核心观念，这一观念与当代法国哲学家列维纳斯的“虚无”观念有某种思考理路上的共通性，同时也在共通性之下掩藏着巨大的差异性。本文以“缘起性空”、“中...

[主持人语]泰山神信仰东传日本是中日文化交流史上的一个有趣的话题，本栏目前几期已推出过相关论文，本期刊文再次对此公案进行推论，提出与以往不同的见解，可供进一步讨论。《字林西报》...

摘要：《示弟立志说》是王阳明为其弟王守文解释立志思想的一篇文章。今日所见诸版本《传习录》对此文的收录情况各不相同。目前可以确知，嘉靖三十七年(1558)胡宗宪所刊《传习录》仍收...

摘要：生死问题一直为古人所看重，曾子讲“慎终追远”，所以对丧礼亦持谨慎且恭敬之态度。丧礼主要包括服制和丧期两个方面，前者主要指礼制问题，后者则涉及如何看待“三年之丧”的问题。荀...

【哲学研究】摘要：朱子道统说的提出和建构、发生和发展，有其历史前提和来自道学运动上的思想张力。它是在不断融合理学思想特别是北宋五子思想及儒家经学观念的基础上产生并发展的。朱子继...

摘要：《德意志意识形态·费尔巴哈》章的编辑问题是《德意志意识形态》文献学研究的核心问题之一。随着2017年MEGA2第一部分第5卷《德意志意识形态》的出版，出现了...

〔摘要〕目前，近现代平等理论的发展可以划分为三个阶段。第一阶段为17世纪中叶至18世纪，权利平等的确立与实现。第二阶段为19世纪至20世纪60年代末，对经济平等的追求以及二战后...

摘要：不少研究者都相信，维特根斯坦在《逻辑哲学论》中提出了一个图像论，并认为图像论是维特根斯坦完全自创的学说，具有理论上的新颖性和革命性。实质上，维特根斯坦在《逻辑哲学论》中提...

[摘要]《圣哲画像记》是曾国藩对中国学术史的考察、反思、提炼而成的大纲，作者精择不同历史时期、不同学科门类之典范，以儒家经典为主线贯穿始终，吸纳老庄、《史》《汉》，以及诗文诸家...

摘要：何休的“三世”说是其“三科九旨”的重要内容。董仲舒的“三世异辞”还不能说具有进步的或进化的观念，而何休的“三世”说则有着进步的观念。这种进步的观念不同于欧洲基于线性时间意...

［摘要］Being是可译的，应该译为“是”并且在系词的意义上理解它。依据系词可以识别它的两种主要用法：系词用法和非系词用法。所谓存在含义，可以是系词表达的，因而与系词用法相关，...

摘要:在西方马克思主义的诸流派中,存在着两种解读商品拜物教的路径:非价值形式路径与价值形式路径。卢卡奇的物化理论是前一种路径的代表,其特点在于脱离《资本论》的具体文本语境,借用...