钱穆论文

论文摘要梁启超早期法治研究立足救时主义和国家主义,关注时代变革与西学接引。经历了一系列政治动荡和学术转型之后,梁启超对于法治的解读发生了实质变化:一方面批判国家主义;另一方面关...

君道再还：钱穆宪制思维中的元首论<spanclass="superscript">*</span君道再还：钱穆宪制思维中的元首论*■任锋...

摘要：现代儒者钱穆着眼于中国政治传统的悠久智慧与文化体系的根本原理，力图在启蒙革命主义之外阐发对于道统和治统的别样诠解。道统作为立国根基的精神信念共识，本身蕴涵了中国文明基于天...

摘要：钱穆先生针对中国近代以来主流学界的“专制政治论”展开了从历史学、政治学、文化学、哲学等诸多层面的反驳与论证，其中的政治学论述集中于作为政制史研究的《中国历代政治得失》以及...

1949年4月，江南大学文学院院长钱穆只身南下，应广州私立华侨大学校长之邀前往教学。他立志深入中国历史，以传承中华文化为己任。然而政治风云变幻莫测，钱穆因情势所迫，不得不与家人...

【摘要】作为其研究老子、庄子思想的基本方法，钱穆所谓的“思想线索”是奠基在学术思想史的演变历程之上，通过考证《庄子》《老子》与其它古籍关于一些专门术语的用法，最终判断《庄子》与...

［摘要］近代以来，西学思想不断被介绍至中国，五四前后学界展开了东西文化的大论战。在庄学界，胡适以进化论解庄有明显的西学化倾向，而钱穆则以传统文化为根基，试图在中西文化间建立沟通...

摘要：新亚书院是一个由学问家创办主持、带有强烈儒家理想色彩的理念型教育机构。新亚书院的主要创办人钱穆有着明确和一贯的理想，通过其作为和其理想相对照以及考察新亚书院的种种遭遇，可...

摘要：1949年钱穆、唐君毅离开大陆，南走香港，创办新亚书院，在香江树起了一座弘扬中国文化的长城。两人“全幅精神，注于新亚”，共同确立和奠定了新亚的文化理想和教育理想，为香港的...