欧洲哲学论文

【摘要】什么是“作为存在的存在”，形而上学如何研究“作为存在的存在”，是形而上学的首要问题。本文在排除了从最普遍的存在者的类的角度对“作为存在的存在”的研究，以及海德格尔式的从...

【摘要】血气是古希腊文化的核心观念，荷马史诗和柏拉图的《理想国》都对血气进行了详尽的呈现：就本质而言，血气是一种在高度竞争性的政治生活中树立自尊、寻求共同体的认可、追求个人卓越...

摘要：柏拉图的辩证法在其认识论与形而上学体系中，甚至在整个西方哲学传统中，无疑都占据着极其重要的地位。对柏拉图而言，辩证法本质上是通向事物之定义的方法，是哲学家可获得的到达真理...

【摘要】本文重构并批判以“模仿论”为模版解决亚里士多德伦理学的善的统一性问题的尝试。本文分三个部分。首先，笔者勾勒亚里士多德的善的统一性问题及其传统的两种解决方案。其次，笔者重...

[摘要]苏格拉底哲学具有鲜明的后现代特质，不能将其简单地划归理性主义哲学传统之中。苏格拉底以日常对话的方式首创“非哲学”的哲学思考方式，以反讽的方式批判世人的“有知”，以“助产...

摘要：前苏格拉底哲学关于本原的思考大致可以分为五个阶段，从最初表达世界的起源乃至当下世界的优先物质，到表达世界的组织原则，随后巴门尼德和芝诺对本原进行了性质上的规定，造成了现实...

【摘要】美德作为西方古典政治哲学的一个核心概念，被普遍认为是最高善和至高目的——“幸福”所不可或缺的成分。然而，柏拉图在后期对话录中究竟坚持美德是幸福的主要成分还是唯一要素，这...

【文化哲学】摘要亚里士多德是古希腊自然哲学的集大成者，他的基本思想主要体现在《形而上学》这部著作中。早期自然哲学着重研究事物的原理，但先哲们皆未能全面完整地阐述这一原理。亚里士...

摘要：幸福是关乎于人的生存的重要哲学问题。在古希腊时代，亚里士多德在继承前人幸福观的前提下，从伦理学角度阐述了“属人的善”即幸福的内涵，从而创制了属于亚里士多德的幸福观体系。亚...

摘要：“勇敢”是古希腊四主德之一，表现为鲁莽和怯懦的中间性。亚里士多德的道德德性中，将勇敢作为关键德性进行阐述。勇敢就是在濒临死亡的突发危险中，在理性情感的支配下，做出高尚(高...

摘要：在《理想国》中有关正义的漫长对话正式开始之前，柏拉图安排了一个富有深意的开篇。在这个开篇中，柏拉图所呈现给我们的是苏格拉底的审判、雅典的战争记忆和哲人的下降等诸多问题。伯...

[摘要]古希腊著名思想家亚里士多德的伦理学和政治学，系统阐述了公正的本质、原理、分类，特别是分配公正的准则和实现途径等基本问题，达到了古希腊公正思想的巅峰。亚里士多德将公正分为...

摘要：现代社会处于一种道德责任缺失的状况，这一状况使人们争相寻求解决方法。以上述问题为切入点，本文将上述问题与亚里士多德的“实践智慧”相结合展开讨论。就亚里士多德而言，他所提倡...

摘要：柏拉图的《泰阿泰德篇》对“知识就是感觉”的命题进行了五点驳斥：它不能得出普遍性理论知识;它导致人与动物、神的感觉能力没有区分;它导致相对主义;它没有语义结构，不适应理性世...

摘要：《诗学》在亚里士多德哲学的完整呈现中占据关键位置。《诗学》是对诗艺的根据和原则在本质意义上的展现。亚里士多德哲学的开端性原则先行规定了《诗学》原则。作为哲学的第一原因和最...

摘要：亚里士多德的《物理学》是最早对空间进行详细研究并对其概念予以明确定义的著作。其对空间的解释和定义不但构成了中世纪神学和近代牛顿力学的理论基础，而且至今还统治着人们在日常生...

摘要：柏拉图的《斐德若》从宇宙论思辨出发，将灵魂定义为自我推动者。自我推动者一方面是身体运动的本源，另一方面也在改变着自身。正是灵魂运动的这一双重效果让灵魂的自然概念与苏格拉底...

摘要：从逻辑结构上看，可以将柏拉图正义理论分解为原型、内涵及实践三个相互衔接的内在环节。通过对传统神话资源的再利用，柏拉图确立起原型正义的支点，精灵与人在各自地位上的确定构造出...

摘要：亚里士多德在《尼各马可伦理学》中，通过提出伦理学的根本问题：好生活（幸福）是什么？引出幸福的结论——幸福在于自满自足和合乎德性的实现活动。他认为幸福是最高善和人生追求的终...

假如在古希腊时代有很多大学，那么，所有的大学都是不分科的。其理由在于，古希腊的学问家认为，各种知识是相通的。比方哲学与科学就产生于同样的一株思辨之树，哲学的先祖泰勒斯预言过一次...