本雅明通过对时间的思考切入了现代性深处。现代性是本雅明不得不面对的一个处身境遇,其《拱廊街著作》(DasPassagen-Werk)所考察的十九世纪正是现代性的鼎盛时期。本雅明...
摘要:尼采在打破苏格拉底以后的西方理性主义和基督教传统的基础上,自信高呼“上帝死了”,提出重估一切价值的宣言,试图摆脱基督教上帝的束缚,关注当下的人的价值,进而凭借自己的权力意...
摘要:在日常生活中,人们对“死亡”总是讳莫如深,但它却是西方哲学热议的话题,其中尤以存在主义为甚。一直以来,海德格尔对“死亡”都有着辩证的理解,他认为,“死”是每个人都要面对的...
【摘要】在西方哲学中,理性是一个重要概念。从古希腊的自然理性并正确地把握了理性与非理性的关系,到中世纪的神学理性被宗教神学的非理性意识统治,再到近代哲学的科学的理性,当代又走向...
摘要:赫费的自由学说把自由视为人的独特本性的一个重要组成部分,在批判性地解读神经生物学的基础上,提出了自由的六个层次,强调个人自由与实践理性的良性互动关系,指出意愿自由是个人自...
摘要:面对“多数人暴政”这一新的问题,密尔力求在个人的自由与社会限制之间找到一条清晰简要的原则。但是密尔在阐述这一原则时却表现出了某些含混性,即一方面,他的自由学说的哲学基础偏...
摘要:人与自然的关系问题是马克思哲学思想的重要部分,而葛兰西对马克思哲学思想中的人与自然关系问题进行了独特的、实践哲学视域下的阐述和发展。本文通过对马克思《1844年经济学哲学...
内容摘要:现象学理论是西方现代主义的重要流派,伊格尔顿指出,“现象学是关于纯粹现象的科学”。其开创者胡塞尔主张的现象学还原方法和“返回事物本身”的态度,克服了自古希腊以来的主客...
摘要:存在主义的主要代表人物有胡塞尔、海德格尔和萨特,海德格尔第一次提出“存在主义”这个说法。萨特深受胡塞尔和海德格尔的影响,在他们的思想基础上,萨特创建了无神论存在主义哲学体...
摘要:“上帝”的概念在费希特前期和后期的哲学思想中有着不同含义,以文本细读的方法从他的《试评一切天启》和《极乐生活指南》这两本著作中探究和把握其对“上帝”概念的阐释,发现其前期...
[摘要]马克思的劳动概念与黑格尔的劳动概念有着密切关系,但是前者是在何种层面上实现了对后者的批判性转化,依然需要仔细考量。本文试图从内化与外转两个维度去进一步把握二者的劳动概念...
[内容提要]怀疑主义是休谟哲学的主要组成部分,但是休谟的哲学除了怀疑主义的倾向之外,还具有自然主义的倾向。休谟哲学的双重倾向并非是矛盾的,而是休谟哲学内部的一种调和。形而上学自...
摘要:在《逻辑学》中,黑格尔以假象概念作为存在逻辑与本质逻辑之间的过渡概念。在本质逻辑部分的开篇,通过构造假象概念的直接性这一悖谬,黑格尔成功地将否定性概念引入了对本质概念的分...
摘要:黑格尔《法哲学原理》中关于家庭的思考在他的政治哲学中占有特殊的地位。本文认为,黑格尔强调婚姻和家庭对于伦理——政治的奠基作用。伦理的形式既包括主观环节,又包括客观环节,唯...
[摘要]休谟关于自由意志与因果必然两位一体的见解,常常被西方主流学界看成是自我决定论而划归兼容论的阵营。其实,他强调的与其说是二者之间既对立又和谐的兼容关系,不如说是自由意志本...
[摘要]先验演绎的任务在于证明纯粹知性概念的客观有效性,即“我们能够认识什么”,其包含主观演绎和客观演绎两个方面。其中,主观演绎的目的在于证明知性的能力自身,而客观演绎则要证明...
摘要:《永久和平论》被视为康德政治哲学中极具独创性的部分,但自它诞生起就遭遇了无数的争议。20世纪以降,以施米特和哈贝马斯为代表的学者对它的评价趋向两极化。在施米特看来,永久和...
摘要:文章重新审视了海德格尔《论真理的本质》与《存在与时间》中真理理论的关系问题。在《存在与时间》中,海德格尔区分了命题真理(包括理论命题和日常命题)与现象真理(无蔽)。传统真...
摘要:在《纯粹理性批判》中,康德呈现了两条批判灵魂实体性的进路:A版关注于灵魂实体性谬误推理的无结果性,B版着重于该推理的无效性。A版对实体的先验规定与灵魂的经验规定,遗留了灵...
摘要:本文在康德界定的宗教概念的前提下对其哲学释经原理进行分析。神学学科与哲学学科之争是值得探讨的重要内容,它表明坚持以启示和认信为基础的神学学科和以理性和道德行为为基础的解释...