• 孟献丽:生态帝国主义的批判与反思论文

    孟献丽:生态帝国主义的批判与反思论文

    【内容提要】生态帝国主义是资本主义发展到一定阶段的产物。发达资本主义国家为了转移国内的环境成本,通过掠夺资源、转移污染企业、垃圾出口以及设置环境壁垒等方式,对发展中国家进行直接...
  • 林莉飒:阳明后学徐东溪神理良知论研究论文

    林莉飒:阳明后学徐东溪神理良知论研究论文

    摘要:徐东溪是王阳明浙东衢州地区的重要亲传弟子,他从神理说、觉念归善与虚寂良知说三个层面继承与发展了王阳明的良知学思想,于晚年时在浙东江山地区建设文水书院,与同门同道王修易、何...
  • 丁思伟:阳明后学刘念台“讨意根”对良知学的再推进研究论文

    丁思伟:阳明后学刘念台“讨意根”对良知学的再推进研究论文

    摘要:绍兴名儒刘宗周(刘念台)曾一度醉心于阳明心学,并对阳明心学做过深入研究,撰写了《阳明传信录》。晚年,刘宗周结合四书的慎独诚意学,对其中年的良知学有所修正,并试图补救阳明后...
  • 王志俊:论《中庸》之“大孝”与“达孝”论文

    王志俊:论《中庸》之“大孝”与“达孝”论文

    [摘要]一般来说,孝是指子女对父母的孝养与爱敬,具体表现为温凊定省等仪节,善事父母即可称之为孝。而《中庸》则明确定义孝为“善继人之志,善述人之事”;“践其位,行其礼,敬其所尊,...
  • 陈曦希:新时代习近平人民观探析论文

    陈曦希:新时代习近平人民观探析论文

    摘要:习近平人民观并非单纯意义上对国家与人民关系的看法,而是习近平总书记执政以来通过一系列治国理政方略所体现出来的人民观。通过本文更进一步地认知习近平人民观内涵以及更深刻地领略...
  • 王志俊:试论朱子的礼俗观——以《家礼·昏礼》为例论文

    王志俊:试论朱子的礼俗观——以《家礼·昏礼》为例论文

    摘要:礼与俗的关系,是礼学思想落实于社会生活实践所要面临的基本问题。面对古礼繁琐难行,俗礼有违经义等现实问题,朱子重新制定《家礼·昏礼》以重整夫妇之大伦。首先,立...