摘要:死亡一直是人类的必然命运,现代科技的发展让死亡可能成为一种选择。人类实现长生不老有三种不同途径:身体永活、身心俱在和心灵永驻。长生不老的可能性和现实性对个人和社会有着强烈...
摘要“现代人类中心主义”或称“后人类中心主义”是在吸收了“人类中心主义”和“非人类中心主义”的合理性基础上,形成的一种科学的环境伦理思想。这种理论与中华民族智慧的源泉——《周易...
【摘要】作为其研究老子、庄子思想的基本方法,钱穆所谓的“思想线索”是奠基在学术思想史的演变历程之上,通过考证《庄子》《老子》与其它古籍关于一些专门术语的用法,最终判断《庄子》与...
摘要:郭象的“足性逍遥”奠基在个体自我中心的观念之上,推论出以“自得”“自知”为主的德性论,其实质则是要实现顺应个体天性的生活方式。从理论上来讲,足性逍遥的生活方式,不仅背离了...
[摘要]黄老道家治国论是一个层层推进的理论体系,道论是其形上基础和逻辑起点,依照推天道而明人事的原则,将道家的以道治国原则与法家的法治思想相结合,抱道执度,援法入道。人性论是其...
【文化哲学】摘要《大学》中的幸福观浓缩着儒家德性幸福思想的精华,是指导中国古代知识分子拓展功业境界、安身立命的基本价值取向,体现着“治心”与“治人”的双向度建构过程。道德主体的...
摘要:蒙元时代游牧文化与中原农耕文化直接交汇碰撞,儒家孝的思想观念成为两种文化间形成认同的重要桥梁。自蒙元以来,统治者在蒙古族中重视《孝经》的教化功能,认同孝观念的基本伦理价值...
摘要:霍克海默和阿多诺的《启蒙辩证法》是自马克思之后特别是卢卡奇以来,西方马克思主义对人类现代性生存困境的阐释和解决尝试。通过对启蒙及其概念的历史性解构不难发现:现代社会生存困...
摘要:风险社会理论的形成有其存在的历史沃土与现实土壤。工业社会的发展演变经历了以阶级和社会问题为主的第一阶段与以生态和环境问题为重点的第二阶段这两个不同阶段,表明贝克风险社会形...