![张雨男:走出发展的“困境”——人类学话语中的鄂伦春社会与文化论文]()
摘要：自清初至今，国内外文献中出现很多对于鄂伦春的记载和研究，与其特定的时代背景密切相关。依据所处时代和研究特点，这些研究大致可分为1949年以前对鄂伦春的记载和调查、作为“原...
![刘佩锋:社会学的现实价值——评《下一个社会的管理》论文]()
《下一个社会的管理》（2018年11月机械工业出版社出版）由美国管理学者彼得·德鲁克所著，蔡文燕、那国毅译。该书主要探讨了信息革命及人口因素的巨变、劳动力的裂变、...
![魏杰:新生代母亲的抚育困境与育儿焦虑——基于新媒体“中年老母”群体的社会心理解析论文]()
实证调研ShiZhengDiaoYan摘要：在全面二孩的政策背景下，80、90后女性正逐渐成为育龄女性的主体。然而近来“中年老母”突然替代了“辣妈”成为新媒体的高频词，旨在揭示...
![王健:自我、权力与规训：可穿戴设备的社会学解析——以青年跑者为例论文]()
特别企划TeBieQiHua移动互联时代的青年健身与身体规训4)建议凯斯4000甘蔗联合收获机应增加机体质量和配平，以加强机器的稳定性；调节切段刀速度或位置，使甘蔗段更长，减少...
![刘林平:“祸福倚伏”与“塞翁失马”——祸福关系的反思与检验论文]()
摘要：老子的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”被认为是一个辩证的、深邃的哲学命题，学界对此的理解主要是祸福交替、祸福倚伏和祸福相因。《淮南子·人间训》中用“塞翁失马”的故...
![邱月:感受歌舞——灾后重建中的身体和自我认同论文]()
摘要：将身体感的讨论置于灾后重建的语境中，关注在2008年汶川地震后整体搬迁的北川县城。地震和灾后重建给当地人的生活造成了时空上的断裂，试图以人的身体的多重感官作为切入点，通过...
![褚建芳:今生与来世——对芒市傣族生活佛教与财富实践的人类学考察论文]()
摘要：马克斯·韦伯的宗教理论是基于单一的生命世界——今生而展开的。此外，韦伯及其追随者的研究大多把宗教视为哲学意义上的宗教，而对这种宗教在民间被信仰和实践的情况却...
![刘玲:逻各斯的失衡与道的平衡——循证社会工作的西学话语和东渐重构论文]()
摘要：中国社会工作话语体系的发展要体现中国特色，但目前仍处于西方学徒状态，表现为知识话语二元对立、理论话语西方靶向和实务话语碎片化，原因在于社会工作话语体系只在认识论和方法论层...
![郑作彧:齐美尔社会学理论中的突现论意涵论文]()
[摘要]本文旨在厘清齐美尔的“形式”与“相互作用”这两个概念的内涵与关联。本文将指出，一，“形式”与“相互作用”分别是齐美尔的社会学思想当中的本体论概念与认识论概念，两者相辅相...
![赵超越:本体性意义与学科反思：大数据时代社会学研究的回应论文]()
大数据因其巨大的数据库存（在量上正趋向于全体数据）使得量化研究方法不再完全依赖于过去传统的抽样、假设检验，并为其研究的目的和内容提供了前所未有的便利。由此，大数据社会学研究应运...
![郑震:现代性的批判与继承——社会史视野中的西方社会理论的当代转向论文]()
摘要：曾经主导西方社会学的实证主义和实在论的核心价值观是西方主流现代性的绝对主义的主客体二元论，这一思想的渊源可以追溯到西方思想的开端，然而只是在近代西方世界才得以真正形成。2...
![郑震:共在的文化解释——一种关系主义的视角论文]()
内容提要文化不是实体，而是社会行动的法则。它意味着社会行动即是人与人、人与物之间的关系，并且追根究底是人与人之间的关系。这一关系的状态就是共在，它是人的社会历史存在本身。因此，...
![崔诣晨:知觉冲突印象形成的认知控制策略：以刻板化信息与反刻板化信息为例论文]()
知觉冲突印象形成的认知控制策略：以刻板化信息与反刻板化信息为例*崔诣晨1,2,3王沛4崔亚娟5(1南京晓庄学院心理健康研究院,南京210017)(2南京林业大学心理健康教育指导...
