民族学论文

摘要：以在厦门经营拉面馆的回族、撒拉族个体工商户为重点考察对象，探讨了城市外来穆斯林关系网络的类型、结构与形成机制，认为城市外来穆斯林的关系网络虽然在功能与作用途径上具有城市外...

摘要：文章以本土儒家“经权”思想对黔中鲍屯祭祖仪式中作为祭品的猪和“素碗”进行了解释。并认为当代汉人社会研究中经学解释的争论，其实是“小经学”与“权”之间的争论，而从“大经学”...

摘要：边疆少数民族流入内地城市是中国社会工业化和城镇化快速发展的内在要求。他们通常以群体性方式嵌入城市产业链，并逐渐依托网络信息技术实现内部联络与群体建构，而不再单纯以实体聚居...

摘要：与前现代社会相比，现代社会呈现出更为多元且更为复杂的特征，人类实践具有更多的可能性，宗教实践亦是如此。宗教的现代性之路是一条不断丰富自身内涵和外延之路。当今缅甸正处于社会...

摘要：埃文思-普里查德以赞德人的田野材料详细诠释了列维-布留尔的原逻辑思想，并以此提出了解释人类学最为重要的学术使命之一即在完全不同的逻辑思维的前提下，如何实现不同社会与文化之...

摘要：在中亚草原和绿洲的基础上生发出两种文明类型——草原文明与绿洲文明，它们不仅相互嵌合在一起，还一直处于互动状态。由于内生性需要，游牧社会需要农业生产，19世纪东干人在楚河流...

摘要：在1912-1932年间，巴塘县立学校因时局的变化而长期处于“衰颓”状态时，由美国教会主办的华西学校却凭借经费独立、教师认真、设备完善等优势趁势突起，引得当地人纷纷将子女...

摘要：根据公开发表的相关研究成果，国内外学界对西方历史人类学的研究和认知存在学科差别和时代差别，即不同学科的学者，往往会有不同的认识，而随着时代的发展，有关认识又在不断流变。国...

摘要：身份地位，即出身和社会地位，反映了个体与社会整体的关系及在与社会整体互动关系中的社会身份，身份地位是社会分层的重要参考标准。底层群体以及由其构成的底层社会是社会治理的薄弱...

摘要：云南景颇族传统伦理与其原始宗教信仰密切相关，原始宗教信仰作为景颇族传统伦理绝对、至高的外在他律，赋予景颇族传统伦理在社会道德实践过程具有神圣的权威，从而对景颇族传统社会进...

摘要：对研究者而言，一个好的研究选题和专业的研究方法决定了研究质量和研究成果的转化率。首先，研究者要从对学术发展的关照与对现实社会的关怀中确定研究选题，还要时刻关注学科前沿问题...

摘要：民族巫术信仰，因地域文化而不同，但其体系都是反映特定的族群文化。黔中苗族地区“媒拉”信仰，其仪式体系是族群文化的反映，仪式主要分为“喊来”“送走”两大部分。通过“媒拉婆”...

摘要：文化是精神财富，也是一个民族的灵魂，中国凭借其悠久的历史，形成了其独特而又深远厚重的传统文化。中国社会发展到当下，中华文化的内涵也在发生不断变化。汤之《盘铭》曰：“苟日新...

摘要：符号人类学大致有两种，一种是索绪尔式符号人类学(symbolicanthropology)，是二元对立的；一种是皮尔士式符号人类学(semioticanthropolog...

【摘要】中国与越南同属于多民族国家，两国特殊的地理位置与源远流长的历史交往，决定了两国民族居民间的密切关系。随着时间的推移、历史变迁，中越跨境民族之间存在着异同，本文从称谓对比...

摘要：裕固族大头目部落原驻址在今甘肃省肃南裕固族自治县康乐乡西牛毛、巴音、康丰、红石窝等地。历史上裕固族文化受到周围各民族影响，形成多元文化特点。裕固族大头目部落丧葬仪式独特，...

【民族学研究】摘要：马克思主义在民族共同体构建方面起着重要作用，是处理民族问题、思考民族发展路径的重要依据。对于马克思主义而言，其内在蕴含的现实性、历史唯物主义和人的发展等思想...

摘要：民族关系网络舆情监测预警是民族关系监测预警工作的重要组成部分。在互联网上收集各类与民族相关的信息，并对其进行情感分析，以此研判民族关系网络舆情的现状和未来走势，有助于监测...

摘要：英国人类学家玛丽·道格拉斯以其《洁净与危险》《自然象征》名世，还开创了风险的文化研究。她批判经济学、心理学等学科看待风险的偏见，认为并不存在一种科学中立的、...

[摘要]1941年开始，吴其昌在《边政公论》发表关于《历代边政借鉴》的系列文章，其研究内容与学术转向值得深入探讨。吴其昌的边疆民族研究路径，以贯通、整体和经世致用为主要特点。贯...