摘要:作为移民组成的国度,美国的民族认同具有典型性。2000年以来,美国的民族认同研究大体上经历了三个阶段,取得了一定的成绩。通过对筛选获得的440篇研究文献的计量分析,不难发...
【摘要】客家女性从小学习各种劳动技能,长大出嫁后勤劳刚毅、独挡一面,从事着繁重的“田头地尾、灶头锅尾、针头线尾、河头溪尾、枕头乳尾”劳动。在长年累月的社会实践中,客家女性锻炼出...
[摘要]通过调查北爱琴海地区希腊学生的“探索”和“参与”两个组成部分有关的族群认同状况,并尝试通过个体与他/她的社会和学校环境的互动方式了解其形成。调查结果表明:就希腊学生所拥...
摘要:纵观近当代的人类学经典论著,“人类学的想象力”贯穿了民族志田野研究与表述的始终。全球化时代,人类学的想象力应着眼于能否提升个体对宏观事物的理解,能否明晰自我处境之于整体的...
摘要:由于在民族与文化身份上历史同源,在国家与政治身份上却排他相异,跨境民族国家认同的产生往往较普通民族更为复杂。根据是否为主体民族的分类情况可归纳出跨境民族身份认同中政治身份...
【摘要】后现代主义的价值取向主要包括:反对权威、中心、本质,崇尚随机性、多元性、相对性;放逐作为主体的个人,逃避责任,消解终极意义的追求;颠覆时间向度,沉浸于游戏短暂刺激中,标...
[摘要]鄂温克族是北方少数民族中人口数量较少的民族,具有悠久的历史和独特文化。长期以来,众多民族学、历史学、社会学等领域的专家学者对鄂温克民族历史文化展开了广泛的研究,获得了丰...
[摘要]近代凉山地区以岭光电为代表的彝族土司的历史叙事存在纷繁复杂,甚至是自相矛盾的记录。原因在于这些历史叙事表现出被记录者和记录者之间的利益纠葛及其背后深层次的族群认同倾向问...
【摘要】作为仪式物的“贺逊”与作为日常消耗物的“喃宋”,除去礼物、食物等功能外,还包含着傣德的生死观,以及关联着一个更为复杂的意义系统。在“贺逊”中,茶与烟丝的“物性”消失,“...
[摘要]运用巴斯的族群与边界理论,选取广西贺州的客家人作为解剖对象,探析贺州的族群构成和历史,从客家人与其他汉族群体的亲密关系、客家文化的独特性以及与瑶族、壮族等少数民族群体历...
摘要:校园文化集中体现一所学校的精神风貌,具有重要育人功能。加强校园文化建设,对提高人才培养质量,促进学校高质量发展具有重要意义。通过调查分析,发现山东广播电视大学校园文化建设...
摘要本文结合方志等文献分析新发现的《控送诸神本章》中各类神祇和祭祀仪式,从中可见,改土归流后多种形态的民间信仰进入土家族聚居区与当地原有的信仰整合,在唯灵是信的原则下被融合到以...
摘要:土家族有提前一天过春节的习俗,有人称之为过“土家年”,还有人称之为过“赶年”。土家族过“赶年”习俗的来源有多种说法,现普遍流行“抗倭说”,即明代土家族土司奉旨抗倭,为按时...
摘要:犹太人在保加利亚具有悠久的历史。几个世纪以来,犹太人和保加利亚人一直以和平的方式生活在一起。第二次世界大战期间,纳粹思想在欧洲风起云涌,保加利亚跟随着希特勒迫害犹太人的步...
摘要:采用青少年社会排斥量表、民族认同量表和儿童抑郁障碍自评量表,通过随机整群抽样方法对吉林延边朝鲜族自治州502名青少年进行调查,探索社会排斥影响青少年抑郁的作用机制。结果表...
摘要:采用探索性因素分析方法比较蒙古族人和马的性格特征,探讨动物对民族性格的塑造作用。结果表明:蒙古族人具有亲和性、愉悦性、责任心和负性因子的性格特征;马具有宜人性、负性因子、...
[提要]库尔德问题是伊拉克现代民族国家建构中最为重要的问题之一。自1921年伊拉克王国建立之后,库尔德人就在为争取自治而斗争,其民族认同也经历了民族意识觉醒、民族主义高涨到民族...
摘要:苗族自发迁移是一种独特的社会文化现象。通过对云南M县的田野调查发现,其在地域选择、居住格局及迁移的深层动因上,都深受苗族传统游耕式农业生产方式以及以此为基础所形成的历史文...
摘要:鄂伦春族是我国56个民族之一,主要分布在内蒙古自治区、东北地区,有着极其悠久的传承历史,并在长期的生产实践中,形成了极具民族特色的精神文化体系。女性萨满本身作为萨满的一种...
[提要]西方现有的原生主义、工具主义和现代主义等理论范式在民族主义的“真实本质为何”以及“如何最好地解释其本质”等问题上并未达成共识。事实上,民族主义不仅是一种意识形态,也是一...