摘要:民族习惯法在其衍生、异化到向国家法的深度互动中,经历了演绎推理与归纳推理的生成模式。从国内外学界的理论研究中,关于如何认知、善待并提升民族习惯法的地位以助力参与国家法对社...
摘要:民族地区精准扶贫工作的开展关系国家整体布局,在历史和现实的双重制约中民族地区精准扶贫逐渐成为社会发展的“短板”,特别是民族地区独特的民俗文化和原生态工艺技术并未发挥应有效...
主持人语:本期专栏共发表论文两篇。近几十年来,随着中外学术交流日益频繁,外来理论、方法、观点被大量引入。“族群”(ethnicgroup)一称及其相关理论已成为民族学(人类学)...
摘要:土家族有提前一天过春节的习俗,有人称之为过“土家年”,还有人称之为过“赶年”。土家族过“赶年”习俗的来源有多种说法,现普遍流行“抗倭说”,即明代土家族土司奉旨抗倭,为按时...
摘要:本尼迪克特·安德森想象的共同体的提出,展现出他研究民族范式的视角。他侧重于从民族这一概念的起源、与官方民族主义的和爱国主义的关系出发,从不同侧面研究了民族作...
摘要:采用青少年社会排斥量表、民族认同量表和儿童抑郁障碍自评量表,通过随机整群抽样方法对吉林延边朝鲜族自治州502名青少年进行调查,探索社会排斥影响青少年抑郁的作用机制。结果表...
摘要:文章回顾了中华人民共和国成立70年以来,四川民族学的发展历程和建设实践。通过梳理西南民族大学、四川大学、四川省社会科学院、四川民族研究所等代表单位在人才队伍、重点工作、服...
摘要:中华人民共和国成立70年,“直过民族”不仅成功跨越了前资本主义社会诸形态“直接过渡”到社会主义,并在改革开放中实现了其经济社会的跨越发展,而且即将与全国同步全面建成小康社...
[提要]库尔德问题是伊拉克现代民族国家建构中最为重要的问题之一。自1921年伊拉克王国建立之后,库尔德人就在为争取自治而斗争,其民族认同也经历了民族意识觉醒、民族主义高涨到民族...
摘要:中华人民共和国成立初期确立各民族一律平等原则为各民族的交融发展奠定了政治基础,改革开放以来加快少数民族和民族地区全面发展为民族交融发展夯实了物质基础,党的十八大以来铸牢中...
摘要:苗族自发迁移是一种独特的社会文化现象。通过对云南M县的田野调查发现,其在地域选择、居住格局及迁移的深层动因上,都深受苗族传统游耕式农业生产方式以及以此为基础所形成的历史文...
摘要:民族认同是实现国家长治久安、和谐发展必须认真对待的重要问题。自中华人民共和国成立以来,我国民族认同研究经历了漫长的历史时期,取得了丰硕的研究成果。研究运用CNKI高级检索...
摘要:近代以来海外中国东北边疆研究的主流话语脉络有三:其一为“民族国家”语境下的20世纪初期日本“满洲”研究,表现为非正义性与非理性;其二为由拉铁摩尔“农牧对立”观引发的“征服...
[内容提要]近年来“民族哲学”成为一些原苏联国家和东欧国家哲学论坛上的热词。本文试图澄清,人们究竟是在何种意义上谈论“民族哲学”?循着这个问题线索,本文区分了“民族哲学”概念的...
【摘要】我国当前的民族学教育主要集中于少数民族地区,学科研究区域有局限性,目前民族学的基本研究范式依旧以区别“族别”为基础而讨论各民族的发展史及其文化问题。在民族学研究跨入新时...
[提要]西方现有的原生主义、工具主义和现代主义等理论范式在民族主义的“真实本质为何”以及“如何最好地解释其本质”等问题上并未达成共识。事实上,民族主义不仅是一种意识形态,也是一...
摘要:新中国70年来,我国民族职业教育政策经历了四个阶段的发展,即1949-1977年,民族教育政策在社会基本矛盾发展变化中起步(中途停滞)期;1978-1995年,民族职业教...
[摘要]民族主义既是一种意识形态,也是民族国家建构的思想基础与行为实践。越南在封建时代是东南亚有一定延续性的典型中央集权国家。在其中存在的王朝民族主义对越南进行纵向和横向的民族...
摘要:我国民族研究缺乏解释力、信度和效度的深层次原因,为初民社会研究范式、本质论和实在主义的旧认识论。只有推动民族研究的认识论转向,建立起复杂社会研究范式、实践论和关系主义的新...
摘要:民族区域法治属于区域法治的特殊类型,在发展起点、条件、目标、功能及具体内容上存在独特性,也兼具其它类型区域法治的特点。民族区域法律体系的建构时期,出台的重要宪法性法律规范...